SAKSI FASIQ DALAM KEABSAHAN AKAD NIKAH DITINJAU MENURUT FIQH MUNAKAHAT (STUDI KASUS DI DESA MUARA KELANTAN KECAMATAN SUNGAI MANDAU KABUPATEN SIAK

Abstrak / Ringkasan

Dalam perkawinan rukun dan syarat tidak boleh tertinggal, artinya
perkawinan tidak sah bila keduanya tidak ada atau tidak lengkap. Keduanya
mengandung arti yang berbeda. Dari sekian banyak rukun-rukun dan syarat-syarat
salah satu syarat mutlak untuk sahnya pernikahan adalah kehadiran saksi,
kesaksian dalam suatu akad pernikahan itu berperan penting yang mempengaruhi
sahnya suatu pernikahan.
Lokasi penelitian ini ialah di Desa Muara Kelantan Kecamatan Sungai
Mandau Kabupaten Siak. Dengan tujuan untuk mengetahui bagaimana penetapan
saksi yang tidak memenuhi syarat (adil) dalam keabsahan akad nikah di Desa
Muara Kelantan Kecamatan Sungai Mandau Kabupaten Siak. Kemudian untuk
mengetahui mengetahui apa yang melatar belakangi ditetapkannya saksi yang
tidak memenuhi syarat (adil) dalam akad nikah di Desa Muara Kelantan
Kecamatan Sungai Mandau Kabupaten Siak. Dan untuk mengetahui bagaimana
tinjauan Fiqh Munakahat terhadap penetapan saksi yang tidak memenuhi syarat
(adil) dalam akad nikah di Desa Muara Kelantan Kecamatan Sungai Mandau
Kabupaten Siak.
Subjek dalam penelitian ini ialah orang tua serta keluarga mempelai
wanita serta saksi yang tidak memenuhi syarat (adil). Sedangkan yang menjadi
objek dalam penelitian ini adalah penetapan saksi yang tidak memenuhi syarat
(adil) dalam akad nikah. Selanjutnya populasi dalam penelitian ini adalah 7 kasus,
selanjutnya jumlah populasi tersebut penulis ambil sebagai sampelnya dengan
menggunakan teknik total sampling.
Adapun hasil penelitian adalah sebagai berikut:
Pertama, Dalam penetapan saksi yang tidak memenuhi syarat (adil), orang tua
pengantin hanya meminta kesediaan dari teman sejawatnya untuk menghadiri
akad nikah anaknya dan menjadi saksi dalam pernikahan tersebut, tanpa
memperhatikan syarat bagi seorang saksi. Dari 7 kasus akad nikah yang
menggunakan saksi dalam pernikahan, semuanya melaksanakan akad nikah tidak
sesuai dengan ketentuan fiqh munakahat, karena saksi yang dihadirkan adalah
saksi yang tidak memenuhi syarat (adil) yakni yang tidak taat dalam beragama
bahkan cendrung orang-orang yang suka melakukan kemungkaran.
Kedua, Faktor utama yang melatar belakangi ditetapkannya saksi yang
tidak memenuhi syarat (adil) adalah dikarenakan pemahaman dari subjek
penelitian menjadikan kesaksian itu hanya sebagai formalitas suatu akad
pernikahan atau bahkan pelengkap yang tidak sesuai dengan ketentuan yang
berlaku dalam hukum Islam dan perundang-undangan yang berlaku. Dan pada
akhirnya peran seorang saksi dalam masalah ini tidak dianggap hal yang penting
dan dapat berpengaruh pada keabsahan akad perkawinan tersebut.
Ketiga, Berdasarkan penetapan saksi perkawinan di Desa Muara Kelantan
Kecamatan Sungai Mandau Kabupaten Siak tidak sesuai dengan konsep fiqh
munkakahat, karena saksi yang ditetapkan merupakan saksi yang tidak memenuhi
syarat (adil) yakni saksi yang hampir tidak pernah terlihat melaksakan shalat
fardhu, shalat jum’at, masuk bulan Ramadhan pun enggan untuk melaksanakan
kewajiban berpuasa. Dan yang lebih memperihatinkan sebagian masyarakat
memilih saksi untuk pernikahan yakni orang-orang yang suka melakukan
kemungkaran, seperti mabuk-mabukan dan berjudi. Saksi yang seperti ini
merupakan saksi yang tidak adil. Hal ini dapat di bandingkan bahwasanya salah
satu syarat sah suatu pernikahan adalah dengan kehadiran dua orang saksi yang
adil. Orang yang adil dalam pengertian seperti ini akan menjauhi laranganlarangan

agama, tidak melakukan dosa-dosa besar dan kecil, dan tetap menjaga
muruah. Dalam hal ini tidak sah suatu akad pernikahan, kecuali dengan hadirnya
dua saksi yang adil. Adil yang dimaksudkan disini adalah orang saleh orang yang
tidak fasiq, ia mensyaratkan seorang saksi harus memiliki sifat adil, jika seorang
saksi tidak memenuhi syarat tersebut maka tidak sah menjadi saksi nikah.

Topik Terkait

Sitasi