RELEVANSI PEMIKIRAN HASAN LANGGULUNG DAN HAMKA TENTANG TANGGUNG JAWAB GURU DALAM PENDIDIKAN ISLAM

Abstrak / Ringkasan

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui; Tanggung jawab Guru dalam Pendidikan
Islam menurut Pemikiran Hasan Langgulung?. Tanggung jawab Guru dalam Pendidikan
Islam menurut Pemikiran Buya HAMKA?. Relevansi pemikiran Hasan Langgulung dan
Buya HAMKA tentang Tanggung jawab Guru dalam Pendidikan Islam?. Penelitian ini
merupakan penelitian kepustakaan Library research yang menggunakan berbagai sumber
kepustakaan sebagai sumber data penelitian. Sumber data primer adalah buku HAMKA
Lembaga Hidup dan Budi dan Hasan Langgulung Manusia dan Pendidikan, Suatu
Analisa Psikologi, Filsafat dan Pendidikan. Sedangkan Sumber data sekunder dalam
penelitian adalah buku, artikel, majalah, surat kabar, atau sumber lainnya, yang kemudian
diambil kesimpulan berdasarkan data tersebut. Berdasarkan hasil olahan data, maka dapat
diketahui bahwa tanggung jawab Guru dalam Pendidikan Islam menurut Pemikiran Buya
HAMKA berdasarkan penjelasan di atas, maka tanggung jawab pendidik yakni
mendidik: a
). Pendidikan keimanan; b). Pendidikan moral
(akhlak); c
). Pendidikan fisik
(jasmani dan rohani
); d). Pendidikan sosial kemasyarakatan; e
). Pendidikan intelektual.
Sedangkan Tanggung jawab Guru dalam Pendidikan Islam menurut Pemikiran Hasan
Langgulung setidaknya mencakup 7 hal, yakni: a
). Pendidikan keagamaan yang meliputi
pendidikan keimanan, aqidah dan ibadah; b
). Pendidikan moral
(akhlak
); c
). Pendidikan
fisik yang mencakup pendidikan jasmani dan kesehatan; d). Pendidikan psikologis yang
terdiri dari pendidikan kejiwaan dan perasaan; e
). Pendidikan sosial kemasyarakatan; f
).
Pendidikan intelektual. Adapun Relevansi pemikiran Buya HAMKA dan Hasan
Langgulung tentang Tanggung jawab Guru dalam Pendidikan Islam dapat diketahui
bahwa Pendidikan pada dasarnya berkisar antara ilmu, amal, akhlak, dan keadilan.
Ketiganya merupakan suatu konsep yang harus saling keterkaitan dalam proses
pendidikan. Pendidikan bagi manusia bukan hanya untuk pemenuhan kepentingan
internal sebagai makhluk yang dinamis, akan tetapi juga kepentingan eksternal, yaitu
tertatanya peradaban umat manusia secara kaffah dan harmonis.

Topik Terkait

Sitasi