MASTRUBASI DALAM PRESPEKTIF FIQIH MUQARIN ( STUDI KOMPERATIF ANTARA IMAM AN-NAWAWI DAN IBNU HAZM)
Hapizul Ahdi · UIN Sultan Syarif Kasim Riau
Abstrak / Ringkasan
Skripsi yang berjudul “Mastrubasi Dalam Prespektif Fiqih Muqarin
(Studi Komperatif Antara Imam An-Nawawi Dan Ibnu Hazm)”ditulis
berdasarkan latar belakang perbedaan pendapat Imam An-Nawawi dengan Ibnu
Hazm mengenai hukum mastrubasi. Imam An-Nawawi mengatakan bahwa
hukum mastrubasi itu hukumnya haram. Sedangkan Ibnu Hazm mengatakan
bahwa hukum mastrubasi tersebut adalah makruh .
Berdasarkan rumusan masalah dalam penelitian ini, maka tujuan penelitian
ini adalah untuk mengetahuai bagaimana pendapat Imam An-Nawawi dan Ibnu
hazm tentang hukum mastrubasi dan dasar hukumnya, untuk mengetahuai
bagaimana analisis istinbath hukum yang dilakukan oleh Imam An-Nawawi dan
Ibnu Hazm dalam menetapkan hukum mastrubasi, serta mengetahui bagaimana
tinjauan fiqih muqarin tentang mastrubasi menurut Imam An-Nawawi dan Ibnu
Hazm.
Sesuai dengan judul di atas, penelitian ini adalah penelitian pustaka
(library research), yaitu dengan jalan membaca, menelaah dan meneliti buku
buku yang berkaitan dengan objek pembahasan, baik sumber primer maupun
sekunder.
Mastrubasi berasal dari bahasa inggris yaitu “Mastrubation”. Sedangkan
dalam bahasa arab mastrubasi disebut dengan “Istimna’”. Ia berasala dari kata
isim yaitu “al-maniy” yang berarti air mani, maka secara istilah istimna’ adalah
mengeluarkan air mani dengan tangannya sendiri atau tangan istrinya atau tangan
budak perempuannya tanpa melakukan senggama.
Imam An-Nawawi berpendapat bahwa hukum mastrubasi itu adala haram.
Menurut beliau istimna’ dapat memutuskan keturunan yang disamakan dengan
liwath. Orang yang melakukan istimna’ tidaklah dihukum had melainkan hanya
dihukum ta’zir (berupa denda) supaya ada efek jera bagi pelakunya. Sedangkan
Ibnu Hazm mengatakan; “Apabila seorang wanita membuka kemaluannya (farj)
dengan sesuatu tetapi tidak memasukkan sesuatu itu kedalamnya hingga keluar air
maninya maka hukumnya makruh. Dan tidak ada dosa padanya. demikian juga halnya istimna’ bagi laki-laki sama, karena laki-laki itu menyentuh kemaluannya
dengan tangan kiri maka hukumnya boleh, dan begitu juga perempuan yang
menyentuh kemaluannya dengan tangan kiri hukumnya boleh. Ini berdasarkan
kesepakatan para ulama seluruhnya. Maka apabila hukumnya mubah maka disini
tidaklah ada tambahan atas mubah tersebut kecuali sengaja melakukannya untuk
mengeluarkan air mani. Maka pada dasarnya hukum mastrubasi itu tidak lah
haram”. Ia beralasan bahwa di dalam al-Qur’an segala sesuatu yang diharamkan
itu telah ditetapkan oleh Allah.
Referensi Serupa
HUKUM WANITA HAID YANG BERDIAM DI DALAM MESJID (Studi Komperatif Imam An Nawawi Dan Imam Ibnu Hazm)
NOVI OKTAVIANI
HUKUM KURBAN BAGI ORANG YANG MAMPU (STUDI KOMPARATIF ANTARA IMAM HANAFI DAN IBNU HAZM)
MUHAMMAD HANIF BIN GHAZALI
Hukum Menerima Upah Bagi Mu’addzin Dalam Pandangan Imam Malik Dan Ibnu Hazm (Studi Kasus di Kec.Padang Bolak Kab.Padang Lawas Utara)
Siregar, Syawaluddin
Hukum Menerima Upah Bagi Mu’addzin Dalam Pandangan Imam Malik Dan Ibnu Hazm (Studi Kasus di Kec.Padang Bolak Kab.Padang Lawas Utara)
Siregar, Syawaluddin
HUKUM ZAKAT FITRAH BAGI JANIN (Studi Komparatif Imam Malik dan Imam Ibnu Hazm)
MILA ARMY
MUALLAF SEBAGAI MUSTAHIK ZAKAT (KOMPARATIF ANTARA IMAM AN-NAWAWI DAN IMAM IBNU QUDAMAH)
Ednanda, -
KESAKSIAN WANITA SEBAGAI ALAT BUKTI DALAM KASUS HUKUM PIDANA ISLAM (Analisis Pemikiran Ibnu Hazm dan Relevansinya dengan Hukum Positif Indonesia)
Aminudin
HUKUM MEMFASAKH NIKAH KARENA CACAT MENURUT IBNU HAZM DALAM KITAB AL-MUHALLA
Anita
HUKUM JUAL BELI KUCING STUDI KOMPARATIF IMAM IBNU AL-QAYYIM DENGAN IMAM AL-NAWAWI
MOHAMAD NASRULLAH BIN AMRAN
KHULU’ DAN AKIBAT HUKUMNYA MENURUT IMAM AHMAD IBN HANBAL
Wurwatil Wusqo
CACAT TERSEMBUNYI PENYEBAB FASAKH DALAM PERNIKAHAN ( STUDI KOMPERATIF ANTARA PENDAPAT IMAM ASY SYAFI’I DAN IMAM IBNU HAZM )
Nurul Jannah Binti Mustafa
MASTURBASI; HUKUM DAN PENGARUHNYA TERHADAP IBADAH PUASA MENURUT PERSPEKTIF IMAM AL-SYAFI`I DAN IBN HAZM
Azli
Literatur Lain dari UIN Sultan Syarif Kasim Riau
HUKUM WANITA HAID YANG BERDIAM DI DALAM MESJID (Studi Komperatif Imam An Nawawi Dan Imam Ibnu Hazm)
NOVI OKTAVIANI · 2018
HUKUM KURBAN BAGI ORANG YANG MAMPU (STUDI KOMPARATIF ANTARA IMAM HANAFI DAN IBNU HAZM)
MUHAMMAD HANIF BIN GHAZALI · 2018
HUKUM ZAKAT FITRAH BAGI JANIN (Studi Komparatif Imam Malik dan Imam Ibnu Hazm)
MILA ARMY · 2018
MUALLAF SEBAGAI MUSTAHIK ZAKAT (KOMPARATIF ANTARA IMAM AN-NAWAWI DAN IMAM IBNU QUDAMAH)
Ednanda, - · 2019
KESAKSIAN WANITA SEBAGAI ALAT BUKTI DALAM KASUS HUKUM PIDANA ISLAM (Analisis Pemikiran Ibnu Hazm dan Relevansinya dengan Hukum Positif Indonesia)
Aminudin · 2014
HUKUM MEMFASAKH NIKAH KARENA CACAT MENURUT IBNU HAZM DALAM KITAB AL-MUHALLA
Anita · 2011
HUKUM JUAL BELI KUCING STUDI KOMPARATIF IMAM IBNU AL-QAYYIM DENGAN IMAM AL-NAWAWI
MOHAMAD NASRULLAH BIN AMRAN · 2018
KHULU’ DAN AKIBAT HUKUMNYA MENURUT IMAM AHMAD IBN HANBAL
Wurwatil Wusqo · 2015
Literatur Terbaru yang Relevan
HUKUM WANITA HAID YANG BERDIAM DI DALAM MESJID (Studi Komperatif Imam An Nawawi Dan Imam Ibnu Hazm)
NOVI OKTAVIANI · 2018
HUKUM KURBAN BAGI ORANG YANG MAMPU (STUDI KOMPARATIF ANTARA IMAM HANAFI DAN IBNU HAZM)
MUHAMMAD HANIF BIN GHAZALI · 2018
Hukum Menerima Upah Bagi Mu’addzin Dalam Pandangan Imam Malik Dan Ibnu Hazm (Studi Kasus di Kec.Padang Bolak Kab.Padang Lawas Utara)
Siregar, Syawaluddin · 2017
Hukum Menerima Upah Bagi Mu’addzin Dalam Pandangan Imam Malik Dan Ibnu Hazm (Studi Kasus di Kec.Padang Bolak Kab.Padang Lawas Utara)
Siregar, Syawaluddin · 2017
HUKUM ZAKAT FITRAH BAGI JANIN (Studi Komparatif Imam Malik dan Imam Ibnu Hazm)
MILA ARMY · 2018
MUALLAF SEBAGAI MUSTAHIK ZAKAT (KOMPARATIF ANTARA IMAM AN-NAWAWI DAN IMAM IBNU QUDAMAH)
Ednanda, - · 2019
KESAKSIAN WANITA SEBAGAI ALAT BUKTI DALAM KASUS HUKUM PIDANA ISLAM (Analisis Pemikiran Ibnu Hazm dan Relevansinya dengan Hukum Positif Indonesia)
Aminudin · 2014
HUKUM MEMFASAKH NIKAH KARENA CACAT MENURUT IBNU HAZM DALAM KITAB AL-MUHALLA
Anita · 2011