Mesin Referensi Akademik

LARANGAN BAGI PEREMPUAN HAID MENURUT IBN HAZM dalam TINJAUAN MAQASHID AL-SYARI’AH dan RELEVANSINYA dengan KEMAJUAN ILMU PENGETAHUAN

Syahmhartis · UIN Sultan Syarif Kasim Riau

Allah menciptakan makhluk berpasangan, laki-laki dan perempuan. Secara anatomis terdapat perbedaan yang mendasar di antara keduanya. Perempuan memiliki rahim, payudara, ovarium (indung telur), haid, hamil, melahirkan, dan menyusui. Sedangkan laki-laki memiliki penis dilengkapi zakar dan sperma untuk pembuahan. Secara biologis haid merupakan siklus reprodu…

Reaktualisasi Maqashid Al-Syari'ahKe Dalam Undang - Undang Hak Asasi Manusia di Indonesia

AGUS SAPUTERA, - · UIN Sultan Syarif Kasim Riau

ABSTRAK Judul Disertasi ini adalah “Reaktualisasi Maqa>shid Al-Syari>’ah ke dalam Undang-Undang Hak Asasi Manusia di Indonesia”. Undang-undang yang mengatur atau berkaitan dengan HAM di Indonesia jumlahnya sudah memadai, namun masih dijumpai beberapa kelemahan dalam implementasinya. Pelanggaran HAM masih terjadi secara signifikan, karena UU HAM yang ada bel…

LAFAZ NIKAH MENURUT IMAM SYAFI’I (204 H) PERSPEKTIF MAQÂSHID AL-SYARÎ’AH

Ali Mustafa, - · UIN Sultan Syarif Kasim Riau

Tesis ini berjudul: “Lafaz Nikah Menurut Imam Syafi’i Perspektif Maqashid Al-Syari’ah.” Aspek yang dikaji dalam tulisan ini adalah: (1) Pentingnya lafaz ketika akada nikah, (2) Bahasa apa saja yang bisa digunakan ketika akad nikah, (3) Penadapat Imam Syafi’i tentang lafaz akad nikah ditinjau dari perspektif Maqashid Al-Syari’ah. Alasan penulisan ini adal…

KONSEP KONSERVASI LINGKUNGAN HIDUP TINJAUAN MAQASHID AL-SYARI’AH SEBAGAI JAWABAN DARI KRISIS LINGKUNGAN HIDUP

Rahmi Rahma Wanti · UIN Sultan Syarif Kasim Riau

Dalam al-Qur’an maupun Hadits telah dijelaskan dengan tegas bahwa merusak bumi dan isinya merupakan sesuatu yang dilarang. Dan larangan ini sudah jelas menunjukkan keharaman melakukan perbuatan yang dapat merusak alam. Berdasarkan asumsi yang menunjukkan bahwa merusak bumi dan isinya adalah haram, maka dari sinilah perlu dipahami apa sesungguhnya maksud …

USIA IDEAL PERKAWINAN MENURUT PASAL 7 UNDANG-UNDANG NOMOR 16 TAHUN 2019 DALAM PERSPEKTIF MAQASHID AL-SYARI’AH

HAMIZAR, - · UIN Sultan Syarif Kasim Riau

ABSTRAKS Disertasi ini berjudul : USIA IDEAL PERKAWINAN MENURUT PASAL 7 UNDANG-UNDANG NOMOR 16 TAHUN 2019 DALAM PERSPEKTIF MAQASHID AL-SYARI’AH. Rumusan masalah: (1)Bagaimana pembatasan usia ideal dalam melangsungkan perkawinan menurut pasal 7 Undang-undang Nomor 16 Tahun 2019 ?(2) Apa saja dasar pemikiran dan pertimbangan sosial, budaya, ekonomi dan p…

ANALISIS PENDAPAT WAHBAH AL-ZUHAILI (w. 1437 H) TENTANG NIKAH MISYAR PERSFEKTIF MAQASHID AL-SYARI’AH

ISMANUL FAJRI, ILF · UIN Sultan Syarif Kasim Riau

Penelitian ini menganalisis Pendapat Wahbah Al-Zuhaili Tentang Nikah Misyar Persfektif Maqhasid Al-Syari’ah. Penelitian ini adalah penelitian library research dan teknik analisis data dalam penelitian ini adalah analisis isi (content analysis) dan pendekatan analisis deduktif. Nikah misyar adalah bentuk pernikahan yang sekarang lagi membuming dibicarakan…

'AZL MENURUT IMAM MALIK (179 H) PERSPEKTIF MAQASHID AL-SYARI'AH

AKHMAD SAYUTI HASIBUAN, - · UIN Sultan Syarif Kasim Riau

ABSTRAK Akhmad Sayuti Hasibuan (2020) : ‘Azl Menurut Imam Malik (179 H) Perspektif Maqashid al-Syari’ah Dalam hukum Islam melakukan ‘azl bagi suami isteri masih diperselisihkan oleh ulama, menurut Imam Syafii hukum ‘azl ini diperbolehkan baik dengan persetujuan ister…

Ihdad Wanita Yang Ditinggal Mati Oleh Suami Pada Pasal 170 Kompilasi Hukum Islam Ditinjau Menurut Maqashid Al-Syari’ah

EDI IRWANSYAH ARUAN, - · UIN Sultan Syarif Kasim Riau

ABSTRAK Edi Irwansyah Aruan, 2019 : “Ihdad Wanita Yang Ditinggal Mati Oleh Suami Pada Pasal 170 Kompilasi Hukum Islam Ditinjau Menurut Maqashid Al-Syari’ah”. Ihdad maknanya meninggalkan perhiasan dan wangi-wangian diwaktu tertentu,di Indonesia Ihdad lebih dikenal dengan masa berkabung. Konsep ihdad dalam fiqih yang telah dijalankan selama ini, menghar…

PENGELOLAAN ZAKAT MÂL SECARA PRODUKTIF PERSPEKTIF MAQÂSHID AL-SYARÎ’AH

Muhammad Husin · UIN Sultan Syarif Kasim Riau

Ibadah zakat merupakan ‘ibâdah mâliyah yang mengandung makna ta’abbudiyyah kepada Allah swt, sekaligus ungkapan solidaritas sesama manusia dalam mewujudkan keseimbangan dan keadilan memperoleh hak pokok. Hak pokok manusia yang dimaksud, dalam teori maqâshid al-syarî’ah adalah terpeliharanya al-kulliyyât al-khamsah (hifzh al dîn , hifzh al-nafs, hifzh al…

KONSEP KAFARAT SUMPAH MENURUT IBN HAZM STUDI ANALISIS PENYALURAN KAFARAT SUMPAH KEPADA AHL Al-DZIMMAH (NON-MUSLIM) DITINJAU DARI MAQÂSHID Al-SYARΑAH

Muhammad Diah · UIN Sultan Syarif Kasim Riau

Jumhur ulama sepakat bahwa kafarat atas pelanggaran sumpah merupakan suatu kewajiban yang disyari‘atkan oleh Islam, sebagaimana difirmankan Allah Swt. dalam al Qur’an surat al-Ma’idah ayat 89, yaitu memberi makan sepuluh orang miskin, memberi pakaian, atau memerdekakan budak. Jika tidak sanggup melaksanakan kafarat tersebut, si pelanggar sumpah harus ber…

Internalisasi maqashid al-syari'ah dalam ekonomi menurut m.umer chapra

Yafiz, Muhammad · Repository UIN Sumatera Utara

Ekonomi Islam sebagai bagian dari sistem ajaran Islam sejatinya sejak awal harus sudah dimaksudkan untuk mewujudkan apa yang menjadi tujuan pensyariatannya (maqâshid al-syarî’ah) yaitu terwujudnya kemaslahatan untuk mencapai kebahagiaan baik di dunia maupun di akhirat. Tujuan ekonomi Islam adalah kemaslahatan atau kesejahteraan manusia di bidang harta at…

Hak Dan Kewajiban Suami Istri Dalam Undang-Undang Perkawinan No 1 Tahun 1974 Dalam Perspektif Maqashid Al-Syari’ah

Usni abadi siregar · UIN Sultan Syarif Kasim Riau

Tujuan hukum Islam dalam perkawinan salah satunya untuk mewujudkan kemaslahatan dalam meraih keluarga yang sakinah, mawaddah dan warahmah. Agar itu terwujud, perlu dibarengi dengan peraturan, diantara yang berkenaan dengan hak dan kewajiban suami istri. Ketentuan Pasal 30-34 UUP No 1 Tahun 1974 bahwa hak dan kedudukan istri itu seimbang dengan hak da…

MAQASHID AL-SYARI'AH MAHAR SERVICE DALAM PERNIKAHAN

MUHAMMAD KARIM HASIBUAN, - · UIN Sultan Syarif Kasim Riau

Pernikahan merupakan sunatullah dan sunnah Rasul saw, maka bagi laki-laki yang sudah mampu sangat dianjurkan untuk menikah, walaupun hanya dengan memberikan mahar berupa servis atau jasa atau non materil. Lalu bagaimana konsep mahar menurut surah an-Nisa ayat 4 dan fungsinya serta maqashid syariah dari mahar servis tersebut?. Penelitian ini menggunakan p…

Metodologi Fikih Zakat Indonesia Dari Kontekstualisasi Mazhab Hingga Maqashid Al-Syariah

Khoiri, Nispul · Repository UIN Sumatera Utara

Haqq al-Irtifaq fi Nazri al-Syariah

Tanti, Tjek · Repository UIN Sumatera Utara

Internalisasi maqâshid al-syarî’ah dalam ekonomi menurut M. Umer Chapra

Yafiz, Muhammad · Repository UIN Sumatera Utara

Islamic economic system as part of a true Islamic teachings from the beginning must have intended to establish what the objectives pensyariatannya (maqasid al-shari’ah), namely the realization of the benefit to achieve happiness in this world and in the hereafter. The purpose of Islamic economics is welfare or well-being in the field of material possessions …

Metodologi Fikih Zakat Indonesia Dari Kontekstualisasi Mazhab Hingga Maqashid Al-Syariah

Khoiri, Nispul · Repository UIN Sumatera Utara

Dakwah Humanis: Tinjauan Maqashid Al-Syariah

Khoiri, Nispul · Repository UIN Sumatera Utara

Haqq al-Irtifaq fi Nazri al-Syariah

Tanti, Tjek · Repository UIN Sumatera Utara

KONSEP HIKMAT AL-TASYRÎ’ SEBAGAI ASAS EKONOMI DAN KEUANGAN BISNIS ISLAM DALAM KITAB HIKMAT AL-TASYRÎ’ WA FALSAFATUHU KARYA ALI AHMAD AL-JURJÂWIY (1866-1961M)

NURHADI · UIN Sultan Syarif Kasim Riau

Ali Ahmad Al-Jurjâwiy (1866-1961) seorang modernis dari kota Jarja’ Mesir. Berasal dari keluarga sederhana, namun kedua orang tuanya sangat memperhatikan pendidikan anaknya, terutama pendidikan agama, dari Sekolah Dasar sampai Perguruan Tinggi di al-Azhar Mesir. Al-Jurjâwiy hidup pada zaman kegoncangan, yang dikenal dengan revolusi Mesir dari cengkeraman …