REPOSITORY PAIindonesia2018

PANDANGAN ULAMA SYAFI’IYAH TENTANG HUKUM AYAH MENJADI WALI NIKAH TERHADAP ANAK YANG PERNAH DIPERKOSANYA

FAHMUL ISLAMI · UIN Sultan Syarif Kasim Riau

Abstrak / Ringkasan

Penelitian ini dilatarbelakangi dengan pandangan ulama Syafi’iyah tentang
hukum ayah menjadi wali nikah terhadap anak yang pernah diperkosanya. Dalam
hal ini seorang ayah adalah wali yang paling dekat dalam menikahi anaknya. Jika
seorang ayah tersebut tidak ada atau berhalangan maka baru lah ayah tersebut
digantikan dengan wali yang lain berdasarkan urutan perwalian. Dalam hal ini,
seorang ayah pernah memperkosa anak kandungnya sendiri, sehingga membuat
ketraumaan serta ketakutan terhadap anak tersebut. Namun, ketika umur yang
cukup anak tersebut pun akan melangsungkan pernikahan, dan disini tentulah
ayah kandungnya yang akan menikahi anak yang pernah diperkosanya tersebut.
Dalam hal ini apakah ayah tersebut berhak untuk menikahi anak kandung yang
pernah diperkosanya itu ?. maka hal ini mestilah dilihat dari segi syarat -syarat
wali terlebih dahulu. Sebagaimana imam Syafi’i mengatakan syarat wali tersebut
mestilah salah satunya adil atau tidak fasik, sementara ulama Hanafi mengatakan
syarat wali tidak lah mesti adil atau fasik.
Adapun yang menjadi permasalahan dalam skripsi ini ialah bagaimana
hukum ayah menjadi wali nikah terhadap anak yang pernah diperkosanya dalam
pandangan ulama Syafi’iyah. Bagaimana metode istinbat hukum ulama Syafi’iyah
tentang hukum ayah menjadi wali nikah terhadap anak yang pernah diperkosanya.
Penelitian ini merupakan penelitian studi tokoh. Penelitian ini termasuk
jenis penelitian kepustakaan (library research). Sumber data pada penelitian ini
dikategorikan kepada bahan hukum primer, bahan hukum sekunder, dan bahan
hukum tersier. Bahan hukum primer penelitian ini menggunakan kitab Al Umm
dan Kifayatul Akhyar, bahan hukum sekunder merupakan data yang di dapat dari
literatur dan buku-buku yang berhubungan dengan penelitian, seperti kitab fiqih
Bidayatul Mujtahid, Fiqhus Sunnah, Fiqh ‘Ala Madzhabi Al -Arba’a, Fiqh Islam
Wa Adillatuhu, kitab kaidah fiqh, dan buku yang berkaitan dengan wali dan
pemerkosaan, sedangkan bahan hukum tersier memuat tentang kamus-kamus,
ensiklopedi, dll.
Adapun metode yang penulis gunakan adalah, Deskriptif yaitu
menggambarkan secara mendetail data yang diperoleh untuk selanjutnya
dianalisa. Content analisis yaitu suatu teknik yang digunakan untuk menganalis
data yang telah disajikan yang akhirnya terdapat suatu kesimpulan.
Imam Syafi’I mengatakan bahwa syarat seorang wali itu haruslah adil,
artinya tidak fasik (tidak melakukan perbuatan dosa besar), sedangkan dalam hal
hukum ayah menjadi wali nikah anak yang pernah diperkosanya, maka ayah
tersebut tidak berhak menjadi wali karena dia sudah tidak memenuhi syarat-syarat
menjadi seorang wali sebab ayah tersebut telah melakukan kerusakan terhadap
anaknya yang mengakibatkan ia berdosa besar sehingga membuat ketraumaan dan
ketakutan terhadap anaknya. Adapun metode istinbat yang dipakai oleh ulama
Syafi’iyah adalah sunnah (hadits), yaitu hadits dari Ibn Abbas
??? ?????? ???? ???? ??? ???? ?? : ??? ????? ???? ??? ???? ?? ??
Artinya :”Dari Ibn Abbas, ia berkata, bersabda Rasulullah SAW : tidak sah
pernikahan kecuali dengan wali yang cerdas dan dua orang saksi yang
adi

Sitasi

RIS BibTeX
Recommendation Engine

Referensi Serupa

REPOSITORY2018

Hukum Ayah Menikahi Anaknya yang Lahir di Luar Nikah Menurut Mazhab Syafi’i dan Mazhab Hanafi

KALIANDRA SAPUTRA PULUNGAN, -

99% mirip
REPOSITORY2017

Hukum menikahkan anak perempuan luar nikah oleh ayah biologisnya menurut Imam Syafi’i ( studi kasus di kampung Keresik Patani Thailand )

Denmani, Miss Haranee

99% mirip
REPOSITORY2017

Hukum menikahkan anak perempuan luar nikah oleh ayah biologisnya menurut Imam Syafi’i ( studi kasus di kampung Keresik Patani Thailand )

Denmani, Miss Haranee

99% mirip
REPOSITORY2013

HAK WARIS AYAH KETIKA PEWARIS TIDAK MENINGGALKAN ANAK (Studi Kompilasi Hukum Islam Pasal 177)

SYAFRI ABRORI

99% mirip
REPOSITORY2019

Hukum Menggadaikan Harta Anak Yatim Sebagai Jaminan Utang Oleh Pihak Wali (Rahin) Menurut Imam Syafi'i (Studi Kasus Di Desa Jabi-Jabi Kecamatan Sulaten Daulat Kota Subulussalam Aceh)

Suherman, Suherman

99% mirip
REPOSITORY2019

Hukum Menggadaikan Harta Anak Yatim Sebagai Jaminan Utang Oleh Pihak Wali (Rahin) Menurut Imam Syafi'i (Studi Kasus Di Desa Jabi-Jabi Kecamatan Sulaten Daulat Kota Subulussalam Aceh)

Suherman, Suherman

99% mirip
REPOSITORY2018

Hukum Meninggalkan Shalat Berjama’ah Karena Menjaga Anak-Anak Agar Tidak Ribut Ketika Shalat Sedang Berlangsung Menurut Pendapat Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kota Medan (Studi Kasus Di Masjid Raya Al-Hidayah Kelurahan Bandar Selamat, Kec. Me

Lubis, Ibrahim Ihksan

99% mirip
REPOSITORY2018

Hukum Meninggalkan Shalat Berjama’ah Karena Menjaga Anak-Anak Agar Tidak Ribut Ketika Shalat Sedang Berlangsung Menurut Pendapat Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kota Medan (Studi Kasus Di Masjid Raya Al-Hidayah Kelurahan Bandar Selamat, Kec. Me

Lubis, Ibrahim Ihksan

99% mirip
REPOSITORY2014

SANKSI HUKUM TINDAK PIDANA PEMERKOSAAN AYAH TERHADAP ANAK KANDUNGNYA DITINJAU DARI HUKUM ISLAM

Budi Dermawan

99% mirip
REPOSITORY2018

ANALISIS HUKUMAN TINDAK PIDANA TERHADAP ORANG TUA SEBAGAI PELAKU EKSPLOITASI ANAK PADA PASAL 76I DALAM UU NOMOR 35 TAHUN 2014 TENTANG PERLINDUNGAN ANAK PERSPEKTIF FIQH JINAYAH

REIY DAMARA HERMANSYAH

99% mirip
REPOSITORY2018

HUKUM WALI FASIQ DALAM PERNIKAHAN (Studi Komperatif Menurut Imam Hanafi Dan Imam Asy-Syafi’e)

FATISA MANHEM

99% mirip
REPOSITORY2019

Analisa Hukum Islam terhadap Pendapat Ibnu Taimiyyah Mengenai Penasaban Anak zina Kepada Ayah Biologis

NURHAYATI.N, -

99% mirip
Sumber yang Sama

Literatur Lain dari UIN Sultan Syarif Kasim Riau

Bacaan Lanjutan

Literatur Terbaru yang Relevan

Hukum Ayah Menikahi Anaknya yang Lahir di Luar Nikah Menurut Mazhab Syafi’i dan Mazhab Hanafi

KALIANDRA SAPUTRA PULUNGAN, - · 2018

Hukum menikahkan anak perempuan luar nikah oleh ayah biologisnya menurut Imam Syafi’i ( studi kasus di kampung Keresik Patani Thailand )

Denmani, Miss Haranee · 2017

Hukum menikahkan anak perempuan luar nikah oleh ayah biologisnya menurut Imam Syafi’i ( studi kasus di kampung Keresik Patani Thailand )

Denmani, Miss Haranee · 2017

HAK WARIS AYAH KETIKA PEWARIS TIDAK MENINGGALKAN ANAK (Studi Kompilasi Hukum Islam Pasal 177)

SYAFRI ABRORI · 2013

Hukum Menggadaikan Harta Anak Yatim Sebagai Jaminan Utang Oleh Pihak Wali (Rahin) Menurut Imam Syafi'i (Studi Kasus Di Desa Jabi-Jabi Kecamatan Sulaten Daulat Kota Subulussalam Aceh)

Suherman, Suherman · 2019

Hukum Menggadaikan Harta Anak Yatim Sebagai Jaminan Utang Oleh Pihak Wali (Rahin) Menurut Imam Syafi'i (Studi Kasus Di Desa Jabi-Jabi Kecamatan Sulaten Daulat Kota Subulussalam Aceh)

Suherman, Suherman · 2019

Hukum Meninggalkan Shalat Berjama’ah Karena Menjaga Anak-Anak Agar Tidak Ribut Ketika Shalat Sedang Berlangsung Menurut Pendapat Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kota Medan (Studi Kasus Di Masjid Raya Al-Hidayah Kelurahan Bandar Selamat, Kec. Me

Lubis, Ibrahim Ihksan · 2018

Hukum Meninggalkan Shalat Berjama’ah Karena Menjaga Anak-Anak Agar Tidak Ribut Ketika Shalat Sedang Berlangsung Menurut Pendapat Komisi Fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI) Kota Medan (Studi Kasus Di Masjid Raya Al-Hidayah Kelurahan Bandar Selamat, Kec. Me

Lubis, Ibrahim Ihksan · 2018