KONSEP NASAKH MENURUT ABDULLAH AHMAD AN-NA’IM

Abstrak / Ringkasan

Skripsi ini berjudul : Konsep Nasakh Menurut Abdullah Ahmad An-Naim
Pokok permasalahan dalam penelitian ini adalah bagai bagaimana konsep
nasakh menurut Abdullah Ahmad An-Na’im dan apa yang melatarbelakangi
pemikiran Abdullah Ahmad An-Na’im tentang konsep nasakh dalam istibath
hukumnya tersebut.
Penelitian ini merupakan penelitian yang bersifat kepustakaan (library
research). Sumber data primer dalam penelitian ini adalah karya asli yang berupa
buku, yaitu: Toward an Islamic Reformation: Civil Liberties, Human Right, and
International Law. New York: Syracuse University Press, 1990, yang ditulis oleh
Abdullah Ahmad An-Na’im. Sedangkan sumber sekundernya adalah referensi yang
berhubungan dengan teori-teori nasakh. Oleh karena sumber datanya berupa bahan
kepustakaan (literer), maka dalam proses pengumpulan data digunakan metode
dokumentasi. Teknik analisa data yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik
content analysis (analisis isi).
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa konsep nasakh berupa pembatalan
atau pencabutan berlakunya hukum ayat-ayat al-Qur’an tertentu, digantikan dengan
ayat-ayat yang datang kemudian, menurut Abdullah Ahmad An-Naim, harus kembali
dipertimbangkan. Karena menurutnya, nasakh dapat saja berarti penghapusan atau
penangguhan ayat yang datang belakangan oleh ayat yang turun lebih dahulu, bila
memang kondisi-kondisi kontemporer membutuhkanya. Selanjutnya ayat yang
mansukh tersebut bila diperlukan dapat kembali diaktifkan dalam kesempatan lain
sesuai dengan kebutuhannya. Inilah yang dimaksudkannya dengan “intiqal min nash
ila nash” peralihan dari teks yang telah berfungsi sesuai dengan tujuannya ke teks lain
yang tertunda menunggu waktu yang tepat.
Gagasan An-Naim yang berada dibawah pengaruh gurunya ini, Mahmoud
Muhammed Taha, menganggap pesan Makkah sebagai pesan Islam yang abadi dan
fundamental karena mengandung ajaran yang universal, egaliter dan tidak
diskriminatif. Sedangkan ayat-ayat Madinah merupakan teks sekunder yang bersifat
diskriminatif. Karena nya, menurut An-Naim pesan-pesan Makkah lebih dapat
diterapkan pada masa kontemporer ini. Sementara itu, menurutnya, penggunaan
pengelompokan Makkiyah dan Madaniyah merupakan istilah mudahnya, untuk
menunjukkan perbedaan dalam konteks dan audiens wahyu.. Dengan demikian, ayatayat

yang toleran dan demokratis dipandang sebagai ayat Makkiyah, dan ayat yang
tidak sejalan dengan semangat itu dikelompokkan sebagai ayat Madaniyah Melalui
reformulasi naskh, Abdullah Ahmad an-Na’im ingin mengangkat eksistensi hukum
Islam di dunia internasional tanpa meninggalkan esensinya. Sehingga hukum Islam
yang sifatnya universal tersebut dapat diterima oleh masyarakat Internasional
terutama masyarakat Islam itu sendiri.

Topik Terkait

Sitasi