SAB’A SAMAWAT DALAM PERSPEKTIF TAFSIR BERCORAK ILMI (Studi Muqaranah Tafsir Tantawi Jauhari Dengan Tafsir Kementrian Agama Republik Indonesia)
RIZKY ARDIANSYAH, - · UIN Sultan Syarif Kasim Riau
Abstrak / Ringkasan
ABSTRAK
Skripsi ini membahas tentang pandangan Tantawi Jauhari dan Kementrian Agama Republik Indonesia mengenai makna Sab'a Samawat. Faktor perbedaannya terletak pada kata Sab’a serta pandangan mereka tentang kaitan Sab’a Samawat dengan ilmu sains. Adapun masalah dalam penelitian ini adalah penafsiran Sab’a Samawat di dalam Al-Qur’an menurut mufassir serta penjelasan Sab’a Samawat menurut perspektif sains. Untuk menjawab rumusan masalah ini penulis menggunakan metode penafsiran muqaran, membandingkan dua penafsiran Al-Qur’an sesuai dengan tema atau judul yang ditetapkan. Pemaknaan angka tujuh atau Kata Sab'a di dalam berbagai kitab tafsir berbeda satu sama lain. Ada yang mengartikan kata tujuh sebagai simbol jumlah yang tak terbatas, artinya bukan tiga sebagai standard simbol jamak di dalam hitungan Arab ada juga yang memahami dengan angka tujuh saja, metode yang penulis pakai pada penelitian ini yaitu metode Muqaran Atau perbandingan oleh karena itulah Penulis memilih kedua tafsir tersebut dalam peneltian ini, karena keduanya ini merupakan tafsir ilmi baik dari era klasik dan dari era kontemporer yang dirasa cocok dalam peneltian Sab'a Samawat ini, corak ilmi selalu berkembang sesuai dengan zaman. Di dalam Al-Qur’an term-term Sab'a Samawat ditemukan sebanyak 9 kali ayat Al-Qur’an yang menyebutkannya. Maka dapat ditarik kesimpulan Tafsir Kementrian Agama Republik Indonesia menjelaskan bahwasanya Sab'a Samawat adalah langit yang tak terhitung jumlahnya karena kata sab'a itu melambangkan kemajemukan atau tak terhingga sedangkan menurut Tantawi Jauhari Sab'a Samawat itu adalah tujuh langit yang bertingkat-tingkat karena menurut beliau kata Sab'a itu adalah tujuh dalam artian angka sesudah enam dan sebelum delapan, dalam kajian i'jaz ilminya Sab'a Samawat itu ada tiga yang pertama Sab'a Samawat sebagai solar system atau tata Surya yang meliputi tujuh planet-planet yang kedua Sab'a Samawat sebagai tujuh lapis atmosfer dan yang ketiga Sab'a Samawat sebagai tujuh dimensi ruang dan waktu.
Kata kunci : Sab’a Samawat, sains, dan tafsir ilmi
Referensi Serupa
MINUMAN AHLI SURGA DALAM AL-QUR’AN DAN KHASIATNYA MENURUT ILMU KESEHATAN (Analisis Tafsir I’jaz ‘Ilmi)
ANNISA HIDAYATI ALFARISI, -
KONSEP BAI’AH DALAM AL-QUR’AN MENURUT MUFASSIRIN (Pendekatan Tafsir Maudhu’i)
MUHAMMAD FARIS BIN AHMAD OTHMAN
PENAFSIRAN KATA JAHILIAH MENURUT SAYYID QUTHB DALAM TAFSIR FI ZHILAL AL-QUR’AN
Muhd Hambali bin Zulkifli
KISAH PENGANGKATAN ADAM SEBAGAI KHALIFAH MENURUT PENAFSIRAN SYEIKH MUHAMMAD ABDUH ( STUDI DALAM TAFSIR AL- MANAR )
Sofierdi
GINEKOLOGI DAN RELEVANSINYA DENGAN ABORSI PERSPEKTIF AL-QUR’AN (KAJIAN TAFSIR ILMI)
NUR RAMADANA RITONGA, -
SUSU DAN MADU MENURUT AL-QURAN DAN SAINS MODERN DALAM TAFSIR AL-JAWAHIR
DEDEK INDRA SETIAWAN, -
MAKNA KATA AL-LAGHWI PERSPEKTIF AL-QUR’AN (KAJIAN TAFSIR MAUDHU’I)
Muhammad Febrian, -
WAJAH QIRA’AT DALAM AL-QURANSURAH AL-BAQARAH MENURUT TAFSIR AL-KASYSYAF KARYA AL-ZAMAKHSYARI
AMAN BAHRI HARAHAP
AT-THIN DALAM AL-QUR’AN MENURUT ULAMA TAFSIR DAN SAINS MODERN (KEMU’JIZATAN AL-QUR’AN DARI ASPEK SAINS)
EMIL LUKMAN HAKIM
AT-THIN DALAM AL-QUR’AN MENURUT ULAMA TAFSIR DAN SAINS MODERN (KEMU’JIZATAN AL-QUR’AN DARI ASPEK SAINS)
EMIL LUKMAN HAKIM
MAKNA KATA AL-BAHRAIN DALAM AL-QURAN DARI SUDUT ILMU PENGETAHUAN (STUDI KEMUKJIZATAN ILMIAH AL-QURAN)
Erik Widi Riyanto
Kufur Juhud Dalam Alquran (Tela’ah kata kufr juhud dalam kitab tafsir Jami’ al-Bayan fi Ta’wil al-Qur’an)
HERMANSYAH, HH
Literatur Lain dari UIN Sultan Syarif Kasim Riau
MINUMAN AHLI SURGA DALAM AL-QUR’AN DAN KHASIATNYA MENURUT ILMU KESEHATAN (Analisis Tafsir I’jaz ‘Ilmi)
ANNISA HIDAYATI ALFARISI, - · 2021
KONSEP BAI’AH DALAM AL-QUR’AN MENURUT MUFASSIRIN (Pendekatan Tafsir Maudhu’i)
MUHAMMAD FARIS BIN AHMAD OTHMAN · 2017
PENAFSIRAN KATA JAHILIAH MENURUT SAYYID QUTHB DALAM TAFSIR FI ZHILAL AL-QUR’AN
Muhd Hambali bin Zulkifli · 2015
KISAH PENGANGKATAN ADAM SEBAGAI KHALIFAH MENURUT PENAFSIRAN SYEIKH MUHAMMAD ABDUH ( STUDI DALAM TAFSIR AL- MANAR )
Sofierdi · 2011
GINEKOLOGI DAN RELEVANSINYA DENGAN ABORSI PERSPEKTIF AL-QUR’AN (KAJIAN TAFSIR ILMI)
NUR RAMADANA RITONGA, - · 2022
SUSU DAN MADU MENURUT AL-QURAN DAN SAINS MODERN DALAM TAFSIR AL-JAWAHIR
DEDEK INDRA SETIAWAN, - · 2021
MAKNA KATA AL-LAGHWI PERSPEKTIF AL-QUR’AN (KAJIAN TAFSIR MAUDHU’I)
Muhammad Febrian, - · 2020
WAJAH QIRA’AT DALAM AL-QURANSURAH AL-BAQARAH MENURUT TAFSIR AL-KASYSYAF KARYA AL-ZAMAKHSYARI
AMAN BAHRI HARAHAP · 2017
Literatur Terbaru yang Relevan
MINUMAN AHLI SURGA DALAM AL-QUR’AN DAN KHASIATNYA MENURUT ILMU KESEHATAN (Analisis Tafsir I’jaz ‘Ilmi)
ANNISA HIDAYATI ALFARISI, - · 2021
KONSEP BAI’AH DALAM AL-QUR’AN MENURUT MUFASSIRIN (Pendekatan Tafsir Maudhu’i)
MUHAMMAD FARIS BIN AHMAD OTHMAN · 2017
PENAFSIRAN KATA JAHILIAH MENURUT SAYYID QUTHB DALAM TAFSIR FI ZHILAL AL-QUR’AN
Muhd Hambali bin Zulkifli · 2015
KISAH PENGANGKATAN ADAM SEBAGAI KHALIFAH MENURUT PENAFSIRAN SYEIKH MUHAMMAD ABDUH ( STUDI DALAM TAFSIR AL- MANAR )
Sofierdi · 2011
GINEKOLOGI DAN RELEVANSINYA DENGAN ABORSI PERSPEKTIF AL-QUR’AN (KAJIAN TAFSIR ILMI)
NUR RAMADANA RITONGA, - · 2022
SUSU DAN MADU MENURUT AL-QURAN DAN SAINS MODERN DALAM TAFSIR AL-JAWAHIR
DEDEK INDRA SETIAWAN, - · 2021
MAKNA KATA AL-LAGHWI PERSPEKTIF AL-QUR’AN (KAJIAN TAFSIR MAUDHU’I)
Muhammad Febrian, - · 2020
WAJAH QIRA’AT DALAM AL-QURANSURAH AL-BAQARAH MENURUT TAFSIR AL-KASYSYAF KARYA AL-ZAMAKHSYARI
AMAN BAHRI HARAHAP · 2017