IBADAH DAN IMPLIKASINYA PADA ETOS KERJA (Studi Tafsir Fiy Zhilal al-Qur'an)
NURFADILAH, - · UIN Sultan Syarif Kasim Riau
Abstrak / Ringkasan
Skripsi ini berjudul “Ibadah Dan Implikasinya Pada Etos Kerja Dalam
Perspektif Al-qur’an (Studi Tafsir Fiy Zhilal Al-qur’an).” Dalam al-qur?an
telah ditegaskan bahwa tujuan utama penciptaan manusia adalah untuk beribadah.
Menurut Sayyid Qutbh dalam Tafsir Fiy Zhilal al-qur?an, bahwa ibadah
merupakan al-wadhifah al-ilahiyah, tugas yang diembankan Allah kepada
manusia. Jadi, manusia yang menjalankan ibadah, maka ia telah memfungsikan
hakikat penciptaannya. Sebaliknya, manusia yang melalaikan ibadah, berarti ia
telah mendisfungsikan hakikat penciptaannya. Berdasarkan latar belakang
masalah diatas penulis merumuskan beberapa masalah diantaranya: Bagaimana
minsdet dan motivasi beramal ibadah pribadi muslim menurut Sayyid Qutbh
dalam Tafsir Fiy Zhilal al-qur?an dan bagaimana implikasi mindset dan motivasi
beramal ibadah terhadap etos kerja pribadi Muslim menurut Sayyid Qutbh dalam
Tafsir Fiy Zhilal al-qur?an. Untuk mengetahui mindset dan motivasi beramal
ibadah pribadi muslim dan implikasi mindset dan motivasi beramal ibadah
terhadap etos kerja pribadi muslim. Dalam penelitian ini, penulis menggunakan
penelitian pustaka (Library research), menggunakan metode kualitatif, metode
tafsir yang digunakan metode maudhu?i. Adapun hasil penelitian yang penulis
lakukan, terdapat beberapa kesimpulan diantaranya : menurut Sayyid Qutbh
dalam Tafsir Fiy Zhilal al-qur?an, ada lima macam tingkatan mindset dan
motivasi setiap individu muslim dalam beribadah (1) ibadah al-mukhorin yaitu
ibadah dengan keterpaksaan (2) ibadah al-ummal yaitu ibadah ada maksud
tertentu, seperti upah atau balasan dunia (3) ibadah al-tujjar yaitu ibadah para
pedagang yang selalu berpikir untung dan rugi (4) ibadah al-muthi?in yaitu ibadah
lebih bagus dari tiga tingkat sebelumnya (5) ibadah al-mutaladzidzin yaitu ibadah
karena wujud rasa syukur dan kecintaanya pada Allah. Ibadah yang dilakukan
setiap harinya akan berpengaruh terhadap perilakunya dalam bekerja atau etos
kerjanya sebagai buah dari amal yang dilakukannya. Implikasi terhadap etos kerja
pribadinya akan terlihat pada nilai-nilai memiliki visi dan misi yang jelas dan
terarah, terhindar dari perbuatan keji dan munkar, disiplin, fokusing, dan
kepedulian sosial.
Kata Kunci : Ibadah, Implikasi dan Etos Kerja.
Referensi Serupa
SIFAT SHALAT MANUSIA DALAM AL-QURAN (TINJAUAN TAFSIR RAHMAH MIN AL-RAHMAN MIN KALAM SYAIKH IBNU ARABI KARYA MAHMUD GHURAB
Sabbih
AL-‘IZHAM DALAM AL-QUR’AN DAN RELEVANSINYA DENGAN PROSES PENCIPTAAN DAN KEBANGKITAN MANUSIA (Studi Komparatif AntaraTafsîr al-Kabîr Aw Mafâtîh al-Ghaib Dan Tafsir Khawatir As-Sya’râwî Haul al-qur’an al-karim)
MUHAMMAD FIRDAUS
HAK ASASI MANUSIA DALAM TAFSIR FI ZHILAL AL-QURAN KARYA SAYYID QUTHUB
Khairul Fikri, -
PENAFSIRAN KATA JAHILIAH MENURUT SAYYID QUTHB DALAM TAFSIR FI ZHILAL AL-QUR’AN
Muhd Hambali bin Zulkifli
LAFADZ AL-N?SIYAH DALAM AL-QURAN DAN RELEVANSINYA DENGAN KARAKTER MANUSIA (TAFSIR TEMATIK)
SONIA RAHMAH DINAR, -
MAKNA KATA MAKSIATDAN PADANANNYA DALAM AL-QUR’AN (Kajian Komparatif Antara Tafsir al-Maraghi dan Tafsiral-Azhar)
Nurmiyah
MAKNA ‘IZZAH DALAM AL-QUR’AN (Studi Komparatif Antara Tafsir Al-Azhar dan Tafsir AlMishbah)
AHMAD FAJAR HABIBULLAH, -
MAKNA KATA HALU'A DAN JAZU'A DALAM AL-QUR'AN DAN RELEVANSINYA DENGAN PSIKOSOMATIS (Kajian Tafsir Tematik Kontekstual)
M SALEH, -
KONSEP TAUHID DALAM AL-QUR’AN DAN RELEVANSINYA DENGAN SILA PERTAMA PANCASILA ( Kajian Tafsir Tematik)
ACHMAD JUNAIDI, -
MINUMAN AHLI SURGA DALAM AL-QUR’AN DAN KHASIATNYA MENURUT ILMU KESEHATAN (Analisis Tafsir I’jaz ‘Ilmi)
ANNISA HIDAYATI ALFARISI, -
Konsep Cinta Kepada Allah Dalam Al-Qur’an (Study Komparatif Antara Tafsir al-Kassyaf dan Tafsir Ruuh Al-Ma’ani)
NURPADILAH, -
MAKNA ASH?BUL YAM?N DALAM AL-QURAN ( Studi Analisis Komparatif Antara Tafsir al-Maraghi Dan Tafsir al-Munir)
Reji Abdullah
Literatur Lain dari UIN Sultan Syarif Kasim Riau
SIFAT SHALAT MANUSIA DALAM AL-QURAN (TINJAUAN TAFSIR RAHMAH MIN AL-RAHMAN MIN KALAM SYAIKH IBNU ARABI KARYA MAHMUD GHURAB
Sabbih · 2015
AL-‘IZHAM DALAM AL-QUR’AN DAN RELEVANSINYA DENGAN PROSES PENCIPTAAN DAN KEBANGKITAN MANUSIA (Studi Komparatif AntaraTafsîr al-Kabîr Aw Mafâtîh al-Ghaib Dan Tafsir Khawatir As-Sya’râwî Haul al-qur’an al-karim)
MUHAMMAD FIRDAUS · 2017
HAK ASASI MANUSIA DALAM TAFSIR FI ZHILAL AL-QURAN KARYA SAYYID QUTHUB
Khairul Fikri, - · 2020
PENAFSIRAN KATA JAHILIAH MENURUT SAYYID QUTHB DALAM TAFSIR FI ZHILAL AL-QUR’AN
Muhd Hambali bin Zulkifli · 2015
LAFADZ AL-N?SIYAH DALAM AL-QURAN DAN RELEVANSINYA DENGAN KARAKTER MANUSIA (TAFSIR TEMATIK)
SONIA RAHMAH DINAR, - · 2021
MAKNA KATA MAKSIATDAN PADANANNYA DALAM AL-QUR’AN (Kajian Komparatif Antara Tafsir al-Maraghi dan Tafsiral-Azhar)
Nurmiyah · 2015
MAKNA ‘IZZAH DALAM AL-QUR’AN (Studi Komparatif Antara Tafsir Al-Azhar dan Tafsir AlMishbah)
AHMAD FAJAR HABIBULLAH, - · 2023
MAKNA KATA HALU'A DAN JAZU'A DALAM AL-QUR'AN DAN RELEVANSINYA DENGAN PSIKOSOMATIS (Kajian Tafsir Tematik Kontekstual)
M SALEH, - · 2022
Literatur Terbaru yang Relevan
SIFAT SHALAT MANUSIA DALAM AL-QURAN (TINJAUAN TAFSIR RAHMAH MIN AL-RAHMAN MIN KALAM SYAIKH IBNU ARABI KARYA MAHMUD GHURAB
Sabbih · 2015
AL-‘IZHAM DALAM AL-QUR’AN DAN RELEVANSINYA DENGAN PROSES PENCIPTAAN DAN KEBANGKITAN MANUSIA (Studi Komparatif AntaraTafsîr al-Kabîr Aw Mafâtîh al-Ghaib Dan Tafsir Khawatir As-Sya’râwî Haul al-qur’an al-karim)
MUHAMMAD FIRDAUS · 2017
HAK ASASI MANUSIA DALAM TAFSIR FI ZHILAL AL-QURAN KARYA SAYYID QUTHUB
Khairul Fikri, - · 2020
PENAFSIRAN KATA JAHILIAH MENURUT SAYYID QUTHB DALAM TAFSIR FI ZHILAL AL-QUR’AN
Muhd Hambali bin Zulkifli · 2015
LAFADZ AL-N?SIYAH DALAM AL-QURAN DAN RELEVANSINYA DENGAN KARAKTER MANUSIA (TAFSIR TEMATIK)
SONIA RAHMAH DINAR, - · 2021
MAKNA KATA MAKSIATDAN PADANANNYA DALAM AL-QUR’AN (Kajian Komparatif Antara Tafsir al-Maraghi dan Tafsiral-Azhar)
Nurmiyah · 2015
MAKNA ‘IZZAH DALAM AL-QUR’AN (Studi Komparatif Antara Tafsir Al-Azhar dan Tafsir AlMishbah)
AHMAD FAJAR HABIBULLAH, - · 2023
MAKNA KATA HALU'A DAN JAZU'A DALAM AL-QUR'AN DAN RELEVANSINYA DENGAN PSIKOSOMATIS (Kajian Tafsir Tematik Kontekstual)
M SALEH, - · 2022