MAKNA Al-ZUR DALAM Al-QUR’AN DAN RELEVANSINYA DENGAN KONTEKS KEKINIAN (Studi komparatif Antara Tafsir Ibnu Katsir Dan Tafsir Al-Maraghi)

Abstrak / Ringkasan

ADEK SAPUTRA HARAHAP, (2021) : MAKNA Al-ZUR DALAM Al-QUR’AN DAN RELEVANSINYA DENGAN KONTEKS KEKINIAN (Studi komparatif Antara Tafsir Ibnu Katsir Dan Tafsir Al-Maraghi)
Skripsi ini berjudul “MAKNA Al-ZUR DALAM Al-QUR?AN DAN
RELEVANSINYA DENGAN KONTEKS KEKINIAN (Studi komparatif Antara
Tafsir Ibnu Katsir Dan Tafsir Al-Maraghi) Di dalam al-Qur’a>n kata al-Zur
diulang sebanyak empat kali dalam tiga surat yaitu, al-Hajj: 30, al-Furqan: 2, 72,
al-Mujadilah 4. Tujuan penulis untuk memperjelas makna kata al-Zu>r. Walaupun
Allah telah meurunkan al-Qur’a>n dengan bahasa Arab yang jelas, tetapi belum
semua ummat Islam paham dan mengerti makna kata-kata yang terdapat dalam alQur’a>n. Khususnya makna dan penafsiran kata al-Zur, sehingga banyak orang
terjerumus kedalam al-Zur. Dan mereka menganggap bahwa perbuatan tersebut
biasa saja, padahal perbuatan al-Zur merupakan salah satu dosa besar, yang
dosanya di samakan degan pelaku syirik. Di dalam Q.S. Alfurqan ayat 72.
Dimaknai sebagai “persaksian palsu” dan “menjauhi berhala yang najis,
permainan dan lagu, serta tidak menghadiri tempat-tempat maksiat. Maka yang
menjadi pokok penelitian skripsi ini adalah menguraikan bagaimana makna dan
penafsiran kata al-Zur yang terdapat dalam al-Qur?an menurut tafsiran Ibnu Katsir
dan Ahmad Musthafa Al-Maraghi. Untuk menjawab pertannyaan ini, langkahlangkah yang penulis lakukan mengikuti prosedur yang telah digariskan
berkenaan dengan metode tafsir muqarran (perbandingan) penafsiran Ibnu Katsir
dan Ahmad Musthafa Al-Maraghi. Penelitian ini termasuk dalam jenis penelitian
kepustakaan (library research). Adapun sumber data yang digunakan dalam
penelitian ini meliputi sumber data primer dan sumber data Skunder. Sumber data
primer yang penulis gunakan adalah al-Qur’an, tafsir Ibnu Katsir dan tafsir AlMaraghi.Sedangkan sumber data skunder yang penulis gunakan adalah kitabkitab tafsir, kitab-kitab hadist, buku-buku yang berkaitan dengan penelitian,
jurnal, dan media yang lainnya yang sesuai dengan penelitian. Adapun hasil
penelitian ini adalah: Ibnu Katsir dan Ahmad Musthafa al-Maraghi menafsirkan
ayat al-Zur dalam Surat Al-Hajj: 30 yaitu mereka mengiringi peyebutan syirik
kepada Allah dengan perkataan-perkataan dusta. Al-Furqan: 4 ditafsirkan sebagai
gambaran kelemahan akal orang-orang bodoh dari kaum kafir pada perkataan
mereka tentang al-Qur’an, “Al-Qur’an ini tidak lain hanyalah kebohongan. AlFurqan: 72 ditafsirkan sebagai larangan memberikan kesaksian palsu. Surat AlMujadilah: 2 ditafsirkan sebagai ucapan suami kepada istrinya, “kamu bagiku
sama seperti punggung ibuku.” Atau lain sebagainya, maka istri tidak serta
menjadi ibunya. Sesungguhnya ibunya hanyalah yang melahirkannya, oleh karena
itu Allah Ta’ala berfirman,” dan sesungguhnya mereka telah benar-benar
mengucapkan suatu perkataan mungkar dan dusta. Antara Ibnu Katsir dah
Ahmad Musthafa Al-Maraghi, penafsiran keduanya tidak memiliki perbedaan
yang signifikan, karena perbedaan yang dominan bukanlah dari segi pemahaman
dan tujuan, melainkan dari segi cara menjelaskan berdasarkan bidang keilmuan
masing-masing.
Kata Kunci: Al-Zu>r, Al-Qur’an, Konteks Kekinian

Topik Terkait

Sitasi