Zakat Madu Dalam Perspektif Imam Syafi’i Dan Yusuf Qardhawi

Abstrak / Ringkasan

Madu merupakan cairan yang dihasilkan oleh lebah yang mengandung
enzim diatase aktif. Madu adalah obat yang sangat bermanfaat untuk kesehatan
manusia. Madu berguna untuk memperkuat lambung, membersihkan lendir-lendir,
dan sangat membantu kerja obat dalam mengeluarkan penyakit dari dalam tubuh.
Madu murni yang dihasilkan oleh lebah saat ini sudah menjadi komoditas yang
cukup dan banyak memperoh penghasilan. Tentunya menjadi suatu persoalan
yang tidak begitu saja terabaikan dari perhatian para ulama’ fiqih dalam kaitannya
dengan masalah zakat. Para ulama menetapkan hukum zakat madu dengan terjadi
perbedaan pendapat dalam menentukan hukumnya. Perbedaan ini disebabkan
kerna keumuman Nash dalam menjelaskan persoalan ini. Disamping itu karna
adanya perbedaan metode istinbat hukum yang dipakai oleh imam mazhab dan
ulama kontemporer dalam menggali hukum ini. Imam Abu Hanifah dan
pengikutnya serta imam Ahmad menetapkan bahwa madu wajib dikeluarkan
zakatnya, dengan syarat lebahnya tidak bersarang di tanah kharajinya, karena
tanah kharajinya sudah dipungut pajaknya, sesuai dengan ketentuan bahwa dua
kewajiban tidak bisa sama-sama terdapat dalam satu kekayaan oleh satu sebab
yang sama pula. Imam Malik dan Imam Syafi’i berpendapat tidak ada zakat pada
madu. Adapun Yusuf Qardhawi mewajibkan zakat pada madu. Dari penomena
diatas, fokus masalah yang akan diteliti adalah, bagaimana hukum zakat madu
menurut imam Syafi’i dan Yusuf Qardhawi, bagaiamana Metode istinbat hukum
zakat madu menurut imam Syafi’i dan Yusuf Qardhawi, bagaimana analisa
terhadap hukum dan metode istinbat imam Syafi’i dan Yusuf Qardhawi tentang
zakat madu. Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research)
dengan bahar primer yaitu, kitab Al-Umm dan Fiqh Zakat Yusuf Qardhawi dan
bahan skundernya yaitu buku-buku yang berkaitan dengan pembahasan ini seperti
kitab al-Muzanni, al-Muwattha’, al-Mabsut, Zaj al-Miad, dan lainnya. Setelah
tersusun dalam kerangka yang jelas, lalu dianalisa dengan menggunakan metode
Komparatif. Hasil penelitian ini adalah, hukum zakat madu menurut imam Syafi’i
tidak wajib melainkan hanya sedekah sunah biasa. Menurut Yusuf Qardhawi
madu wajib dikeluarkan zakat sepersepuluh setelah mencapai nisab dan haul.
Menurutnya madu merupakan kekayaan yang harus dikeluarkan zakatnya. Metode
yang digunakan oleh imam syafi’i dalam menetapkan hukum zakat madu
menggunakan qiyas, madu diqiyaskan dengan susu dan telur, sama-sama keluar
dari hewan. Sedangkan susu sudah disepakati oleh ulama tidak diwajibkan
zakatnya. Analisa penulis dari pembahasan ini adalah membandingkan diantara
pendapat imam Syafi’i dan Yusuf Qardhawi. Dari perbandingan itu, penulis lebih
cenderung memilih pendapat Yusuf Qardhawi. Karna pendaoat itu lebih sesuai
dengan keadaan sekarang ini. Melihat dari fenomena saat ini madu merupakan
usaha yang banyak diminati pengusaha dan menghasilkan keuntungan yang
banyak. Disamping itu madu merupakan caiaran yang sangat banyak khasiat dan
manfaatnya bagi kesehatan tubuh manusia. Oleh sebab itu penulis lebih cendrung
memilih pendapat Yusuf Qardhawi.

Topik Terkait

Sitasi