AL-BARR DAN Al-BAHR DALAM AL-QUR’AN (Kajian Tafsir Maudhu’i)

Abstrak / Ringkasan

Al-Qur’an menggambarkan manusia sebagai makhluk pilihan Allah,
sebagai khalifah-Nya di muka bumi. Adapun pemuliaan dan penghormatan Allah
terhadap anak cucu Adam, yakni dalam penciptaan mereka dalam bentuk yang
sebaik-baiknya dan paling sempurna. tetapi kenyataanya manusia yang memiliki
kearifan tidak sepadan dengan kemajuan berfikir dan teknologi yang dicapainya.
Akibatnya kemuliaan manusia juga semakin rendah sehingga membuatnya
bertindak di luar kemanusiaan, dengan menghalalkan segala cara demi memenuhi
keinginannya. Manusia yang di amanahkan Allah sebagai khalifah di muka bumi
ini lalai dalam menjaga dan melestarikan alam yang ada di darat maupun di laut,
sehingga banyak nya kerusakan-kerusakan yang terdapat di darat dan di laut
akibat ulah manusia itu sendiri sebagaimana yang sudah dijelaskan dalam alQur’an.



Penelitian ini merupakan penelitian pustaka dengan pendekatan yang
berusaha menghimpun data penelitian dari khazanah literatur dan menjadikan
dunia teks terutama kitab-kitab tafsir dan buku-buku yang berkaitan dengan tema
penelitian sebagai obyek utama analisisnya. Ayat-ayat yang diteliti pada
penelitian ini ada 7 ayat dalam 5 surah; yakni pada Q.S. al-An’am : 59, 63, 97,
Q.S. Yunus : 22, Q.S. al-Isra’ : 70, Q.S. al-Naml : 63, dan Q.S. al-Ruum : 41.
Dalam penelitian ini, pendekatan yang digunakan adalah pendekatan Tafsir
Maudhu’iy, dengan merujuk pada al-Qur’an dan kitab-kitab tafsir yakni kitab
tafsir Klasik maupun Kontemporer. Adapun kitab tafsir yang akan digunakan
dalam memahami ayat-ayat tentang al-Barr dan al-Bahr ialah Tafsir al-Qur’an alAzhim

karya Ibnu Katsir, Tafsir al-Munir karya wahbah az-Zuhaili, Tafsir alMisbah

karya Quraish Shihab, dan Tafsir Jami’ al-Bayan an Tanwil Ayi alQur’an
karya
Abu
Ja’far
Muhammad
bin
Jarir
ath-Thabari.
Hasil dari penelitian ini dapat disimpulkan bahwa kata al-Barr dan al-
Bahr yang saling bergandengan disebut al-Qur’an secara berulang-ulang
mempunyai rahasia dan hikmah bagi manusia yakni sebagai petunjuk untuk selalu
menjaga alam baik di darat maupun di laut. Daratan dan lautan mempunyai
hubungan yang signifikan, sehingga ketika manusia melakukan kerusakan di darat
maka akan berdampak negatif pada laut, begitu juga sebaliknya, sehingga
terjadinya ketidakseimbangan serta kekurangan manfaat. Laut yang telah tercemar
mengakibatkan ikan mati dan hasil laut berkurang. Daratan semakin panas
sehingga terjadi kemarau panjang. Alhasil keseimbangan lingkungan menjadi
kacau.

Topik Terkait

Sitasi