KEMUNCULAN WANITA DALAM KANCAH PERPOLITIKAN DALAM ERA MODERN DAN DEMOKRASI MENURUT MUSTAFA AS-SIBA’I DAN FATEMA MERNISSI

Abstrak / Ringkasan

Pembicaraan berkaitan dengan kemunculan wanita dalam kancah
perpolitikan merupakan pembicaraan yang hangat sejak masa dahulu sampai pada
masa sekarang yaitu di era modern dan Demokrasi, dan bahkan mungkin akan
terus diperdebatkan, terutama oleh mereka yang belum merasa puas dengan
kondisi yang saat ini sedang berlangsung. Dengan banyak pembicaraan masalah
ini tentu secara langsung atau tidak langsung akan bersinggungan dengan
permasalahan wacana Islam kontemporer. Di masa lalu hamper setiap pemikir
muslim selalu memiliki bahasan eksklusif tentang peranan wanita dalam politik,
diantaranya adalah Mustapa As-Siba’i dan Fatimah Mernissi.
As-Siba’i mengatakan bahwa wanita tidak layak untuk berperanan dalam
politik seperti di era modern dan demokrasi, wanita cukup berperanan sesuai
dengan kodratnya yaitu sebagai istri dan ibu dari anak-anaknya. Peranan itu akan
lebih mulia dibandingkan dengan berperan dalam bidang politik yang bukan
wilayahnya dan mereka tidak mempunyai keahlian untuk itu. Beliau mendasarkan
pendapatnya pada surat an-Nisa’ ayat 34 dan hdist riwayat Imam al-Bukhari
tentang larangan perempuan menjadi pemimpin. Sementara itu, menurut
pandangan Fatimah Mernissi sebagai seorang feminis menyangkal pandangan
yang ingin memasung kebebasan kaum wanita dalam bidang apapun terutama
politik karena melalui politiklah kebebasan sejati itu dapat terwujud. Pemahaman
dan penafsiran terhadap nash yang tekstual tentu menghasilkan sebuah
kesimpulan yang berat sebelah, diskriminatif dan berimbas pada instabilitas dalam
sebuah masyarakat.
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui istinbat hukum
Mustafa as-Siba’i dan Fatima Marisi tentang kemunculan wanita dalam kancah
politik, serta relevansi istinbat hukum kedua tokoh tersebut terhadap kemunculan
wanita dalam politik.
Adapun kesimpulan dari penelitian ini adalah penaafsiran As-Siba’i
terhadap surat An-Nisa’ ayat 34 menunjukkan bahwa metode istinbat hokum yang
ia lakukan menggunakan metode dilalah alfaz (tunjukkan makna dari suatu kata),
kata qawwamuna ‘ala an-nisa’ dalam ayat tersebut menjelaskan perempuan hanya
bertugas mengurus urusan rumah tangga tidak lebih dari itu. Sedangkan Fatimah
Mernissi, surat ali-Imran ayat 104 yang dijadikan landasan pemikirannya,
menjelaskan bahwa peran politik tidak hanya menjadi wilayah laki-laki semata
karena hal itu merupakan bagian dari tugas amar ma’ruf nahi munkar, hal i ni
menunjukkan bahwa istinbat hukum yang digunakan oleh Fatimah Mernissi
adalah teori qiyas, integritas dan kualitas pribadi seoranglah yang menjadi ukuran
dalam menilai apakah ia mampu atau tidak daalam mengemban jabatan politik.
Peranan politk wanita di era modern dan demokrasi ini tidak dapat dipungkiri lagi,
kebebasan dalam memperoleh dan memilih pendidikan merupakan salah satu
faktor, wanita juga berhak menempati posisi dalam struktur pemerintahan.

Topik Terkait

Sitasi