HASTA BRATA DALAM ORNAMEN KALIGRAFI MUSHAF AL-QUR’AN
Yadi, Sakban · Universitas Negeri Yogyakarta
Abstrak / Ringkasan
Penulisan tugas akhir karya seni ini bertujuan untuk mendeskripsikan konsep, teknik, proses, dan hasil ornamen yang berjudul Hasta Brata dalam ornamen Mushaf Al-Qur’an.
Metode yang digunakan dalam penulisan dan penciptaan karya ornamen ini adalah observasi pada event lomba Musabaqah Tilawatil Qur’an (MTQ). Khusus untuk cabang khotil Qur’an dari cabang naskah, hiasan mushaf, dekorasi, dan dokumentasi hasil foto, adapun bentuk motif dasar diambil dari visualisasi teks ajaran yang dikenal dengan Hastha Brata (delapan pesan) yang dipadukan dengan ayat Al-Qur’an yang berkaitan dengan seorang pemimpin, dimana bentuk secara keseluruhan mengambil bentuk ornamen mushaf Al-Qur’an dan teknik penciptaan ornamen ini menggunakan teknik sungging dan blok, media cat akrilik pada triplek.
Hasil karya yang akan diciptakan adalah ornamen Mushaf Al-Qur’an yang diangkat dalam hal ini adalah bentuk visualisasi teks ajaran Hasta Brata dengan perpaduan ayat Al-Qur’an, antara yaitu Indrabrata dengan makna darma untuk memberikan kemakmuran dengan mengaitkan ayat Al-Qur’an (QS. Hud:6) dan (QS. Al- Baqarah: 212), Yamabrata dengan makna adil kepada sesama dengan mengaitkan ayat Al-Qur’an (QS. Al-Maidah: 8), Suryabrata dengan makna keteguhan hati dengan mengaitkan ayat Al-Qur’an (QS. Al-Isr’a), Sasibrata dengan makna penerangan kepada jalan kebenaran dengan mengaitkan ayat Al-Qur’an (QS. Al-Baqarah: 257) dan (QS. Maidah: 15), Bayubrata dengan makna keluhuran dan tidak menonjolkan kekuasaan dengan mengaitkan ayat Al-Qur’an (QS. Al-Maidah: 18), Danabarata dengan makna penghargaan atau anugrah dengan mengaitkan ayat Al-Qur’an (QS. Al-Mujadilah:11), Barunabrata dengan makna welas asih dengan mengaitkan ayat Al-Qur’an (QS. At-Taghabun:14), dan Agnibrata dengan makna menumpas agkara murka dan melindungi yang lemah dengan mengaitkan ayat Al-Qur’an (QS. Ad-Duha: 8-9). Proses pembuatannya adalah, perancangan desain, sket dan pola, persiapan bahan dan alat, penerapan sket pada triplek, pewarnaan, kontur, isian-isian pada ornamen dasar meliputi motif klowong, tumpal, sulur, banji, bunga mawar, dan pembuatan naskah Al-Qur’an dengan menggunakan kaidah baku kaligrafi Arab dengan menggunakan gaya tulisan Tsulusi, Naskhi, Kufi, Diwani, Diwani Jali, Riq’ah, dan Farisi, proses penciptaan karya seni ornamen tersebut menghasilkan 10 buah bentuk ornamen dengan berbagai ukuran yang berbeda yaitu: 122x 80cm berjumlah 4 karya, 120x120cm berjumlah 2 karya 122x164cm berjumlah 2 karya, 122x242cm berjumlah 1 karya, dan 120x80cm berjumlah 1 karya.
Referensi Serupa
Al-Yaqthin dalam Tafsir Saintifik: Studi atas Tafsir Al-Ayat Al-Kawniyyah f? Al-Qur’an Al-Karim karya Zaghlul Al-Najjar
ANNISA FITRI, -
MAKNA AL-BAGHYU DALAM AL-QUR?N (KAJIAN TAFSIR TEMATIK)
Ahmad Ridho Arrasyidi, -
MAKNA KATA AL-LAGHWI PERSPEKTIF AL-QUR’AN (KAJIAN TAFSIR MAUDHU’I)
Muhammad Febrian, -
MAKNA KUTIBA YANG TERDAPAT PADA AYAT TENTANG PERINTAH WASIAT DALAM AL-QUR’AN ( STUDY TAFSIR BAHRUL MUHITH )
HERMAN ALFARISI, -
MAKNA KUTIBA YANG TERDAPAT PADA AYAT TENTANG PERINTAH WASIAT DALAM AL-QUR’AN (STUDY TAFSIR BAHRUL MUHITH)
HERMAN ALFARISI, -
IMPLEMENTASI CORAK FIQIH DALAM SURAT AN-NISA’ (KAJIAN TAFSIR AL-AHKAM AL-QUR’AN KARYA AL-JASSAS)
Ahmad Muarif, -
MAKNA AL-N?R DAN AL-ZHULUM?T DALAM AL-QUR’AN (KAJIAN MUNASABAH AYAT-AYAT AL-QUR’AN)
Mohd Amer Iqbal Bin Samsudin
MAKNA QAULAN DALAM AL-QUR’AN DAN KORELASINYA DENGAN ETIKA KOMUNIKASI MENURUT WAHBAH AZ-ZUHAILI
Taufiq Hidayatullah, Taufiq
Makna Kata Al-Lahwu dan Derivasinya dalam Al-Quran (Kajian Tafsir Maudhu?i)
KHOLBI HIDAYAT, KH
Reinterpretasi Ayat-ayat `Iddah dalam Al-Qur`an (Kajian Tafsir Al-Misbah Karya M. Quraish Shihab )
Mhd. Abror
WAJAH QIRA’AT DALAM AL-QURANSURAH AL-BAQARAH MENURUT TAFSIR AL-KASYSYAF KARYA AL-ZAMAKHSYARI
AMAN BAHRI HARAHAP
MAKNA KATA WAILDALAM AL-QUR’AN (Study Tafsir al-Munir)
Muhammad Taufik
Literatur Lain dari Universitas Negeri Yogyakarta
ORNAMEN ISLAM PADA ARSITEKTUR MASJID KAMPUS UGM
Budiarti Kusuma, Kurnia · 2017
PENDEKATAN KRITIK SENI TERHADAP LUKISAN IKAN LAUT DALAM KARYA WIDAYAT
Budianto, Deni Cahya · 2012
NILAI-NILAI PENDIDIKAN DALAM NOVEL ANAK-ANAK LANGIT KARYA MOHD AMIN MS
Paryono · 2015
NILAI-NILAI ISLAM DALAM ORNAMEN PINTU BLEDEG MASJID AGUNG DEMAK
Marsidik, Seni Rupa · -
KEANEKARAGAMAN BUAH TANAMAN BUAH NAGA (Hylocereus sp.) DI AGROWISATA KUSUMA WANADRI SEBAGAI BAHAN AJAR MATERI KEANEKARAGAMAN HAYATI DALAM BENTUK MODUL UNTUK SISWA SMA KELAS X
Vika, Septianingrum · 2012
Sosialisasi Pendidikan Karakter terhadap Santri di Taman Pendidikan Al-Quran Al-Falaah, Kecamatan Depok, Kabupaten Sleman, Yogyakarta
Sulaiman, Budi · 2015
MAKNA SIMBOLIK TARI SANGKAN SIHEH DI KABUPATEN LAHAT PROVINSI SUMATERA SELATAN Oleh
Dipa, Malda Mutiara · 2014
Pengembangan Program Multimedia Pembelajaran Interaktif Belajar Membaca Al-Qur’an Metode Qira’ati di TPQ Raudlotut Thalibin Kembaran, Kebumen, Jawa Tengah
Hambali, Habib · 2014
Literatur Terbaru yang Relevan
Al-Yaqthin dalam Tafsir Saintifik: Studi atas Tafsir Al-Ayat Al-Kawniyyah f? Al-Qur’an Al-Karim karya Zaghlul Al-Najjar
ANNISA FITRI, - · 2022
MAKNA AL-BAGHYU DALAM AL-QUR?N (KAJIAN TAFSIR TEMATIK)
Ahmad Ridho Arrasyidi, - · 2020
MAKNA KATA AL-LAGHWI PERSPEKTIF AL-QUR’AN (KAJIAN TAFSIR MAUDHU’I)
Muhammad Febrian, - · 2020
MAKNA KUTIBA YANG TERDAPAT PADA AYAT TENTANG PERINTAH WASIAT DALAM AL-QUR’AN ( STUDY TAFSIR BAHRUL MUHITH )
HERMAN ALFARISI, - · 2020
MAKNA KUTIBA YANG TERDAPAT PADA AYAT TENTANG PERINTAH WASIAT DALAM AL-QUR’AN (STUDY TAFSIR BAHRUL MUHITH)
HERMAN ALFARISI, - · 2020
IMPLEMENTASI CORAK FIQIH DALAM SURAT AN-NISA’ (KAJIAN TAFSIR AL-AHKAM AL-QUR’AN KARYA AL-JASSAS)
Ahmad Muarif, - · 2019
MAKNA AL-N?R DAN AL-ZHULUM?T DALAM AL-QUR’AN (KAJIAN MUNASABAH AYAT-AYAT AL-QUR’AN)
Mohd Amer Iqbal Bin Samsudin · 2015
MAKNA QAULAN DALAM AL-QUR’AN DAN KORELASINYA DENGAN ETIKA KOMUNIKASI MENURUT WAHBAH AZ-ZUHAILI
Taufiq Hidayatullah, Taufiq · 2021