PENGGUNAAN ISTIHSANDALAM PENETAPAN HUKUM FIQH IMAM ASY-SYAFI’I MENURUT IMAM FAKHRUDDIN AR-ROZI

Abstrak / Ringkasan

Skripsi yang berjudul: PENGGUNAAN ISTIHSAN DALAM
PENETAPAN HUKUM FIQH IMAM ASY-SYAFI’I MENURUT IMAM
FAKHRUDDIN AR-ROZI. Ketika berbicara tentang masalah sumber-sumber
hukum (masadir al-ahkam) atau dalil dalam menetapkan suatu hukum (adillah al- ahkam), di dalam ushul fiqh terbagi kepada dua, yaitu sumber hukum yang
disepakati dan sumber hukum yang diperselisihkan oleh para ulama. Diantara
sumber hukum yang diperselisihkan tersebut adalah istihsan. Dalam hal ini, Imam
Syafi’i menolak istihsan dijadikan sebagai dalil/hujjah dalam menetapkan suatu
hukum. Sementara itu, dari kalangan mazhab Hanafi menjadikannya sebagai
dalil/hujjah dalam menetapkan suatu hukum.
Akan tetapi, sebagian ulama Hanafiyah, setelah memperhatikan dan
menelaah beberapa fatwa Imam Syafi’i, seperti dalam masalah mut’ah, syuf’ah,
hamba mukatab, pengambilan sumpah dengan mushaf, pemotongan tangan kiri
pencuri, beranggapan bahwa Imam Syafi’i dalam prakteknya juga menggunakan
istihsan sebagai dalil hukum. Oleh karenanya, mereka berpendapat bahwa Imam
Syafi’i tidak konsisten terhadap pemikiran hukumnya. Di sisi lain, Fakhruddin ar- Rozi sebagai pengikut Imam Syafi’i membenarkan bahwa Imam Syafi’i
menggunakan ungkapan “astahsinu” di dalam menetapkan hukum, namun hal itu
hanya dari segi lafaz, yang berarti bahwa penggunaan kata itu hanya dari segi
lafaznya saja bukan secara maknanya, sesungguhnya perbedaan pendapat itu
adalah dari segi makna istihsan. Demikianlah klarifikasi yang dinyatakan oleh
Fakhruddin ar-Rozi.
Adapun pokok-pokok permasalahan dalam penelitian ini adalah
bagaimana konsep istihsan menurut Fakhruddin ar-Rozi, bagaimana pandangan
Imam Syafi’i terhadap istihsan, bagaimana penggunaan istihsan dalam penetapan
hukum fiqh Imam Syafi’i menurut Fakhruddin ar-Rozi?. Untuk menjawab pokok
permasalahan ini, studi ini termasuk dalam penelitian pustaka yang bersipat
deskriftif dan analisis. Data tentang pemikiran hukum Imam Syafi’i dan
Fakhruddin ar-Rozi ditelusuri dalam kitab-kitabnya. Sementara data yang
berkaitan dengan sisi analisis dari studi ini ditelusuri dalam sumber primer dan
kitab-kitab pendukung lainnya yang sesuai dengan penelitian ini. Setelah berhasil
dikumpulkan, data dikelompokkan dan di analisis. Berdasarkan analisis dari data tersebut, penelitian ini mengungkapkan
bahwa apa yang dituduhkan sebagian ulama Hanafiyah terhadap Imam Syafi’i
tidaklah benar. Karena apa yang dimaksudkan Imam Syafi’i dengan ungkapan
“astahsinu” di dalam beberapa fatwanya bukanlah dalam pengertian istihsan dari
segi substansinya, akan tetapi yang dimaksudkan dari segi lafaznya. Hal ini
terbukti bahwa Imam Syafi’i dalam menetapkan hukum pada beberapa masalah
yang dianggap oleh sebagian ulama menggunakan istihsan ternyata qiyas dan
khabar yang dijadikan sebagai sumber hukum. Dengan demikian, apa yang
dipaparkan oleh Fakhruddin ar-Rozi adalah benar bahwa Imam Syafi’i tidak
pernah menggunakan istihsan dalam menetapkan hukum fiqhnya.

Topik Terkait

Sitasi