HUKUM MEMAKAN DAGING KELELAWAR (STUDY KOMPARATIF ANTARA IMAM MALIK DAN IMAM SYAFI’I)

Abstrak / Ringkasan

ABSTRAK
Amni Fadila Daulay, (2021): Hukum Memakan Daging Kelelawar (Study Komparatif antara Imam Malik dan Imam Asy-syafi’i)
Penulisan skripsi ini berdasarkan latar belakang bahwa memakan kelelawar itu haram di kalangan masyarakat muslim, yang disebabkan oleh beberapa faktor, misalnya karena hewan yang menjijikkan, bertaring, tidak boleh dibunuh dan berbagai alasan lainnya. Yang kemudian hal ini menjadi pikiran turun menurun di tengah masyarakat, dikarenakan kurang tahunya pengetahuan tantang hukum memakan daging kelelawar. Dalam hal ini Imam Malik berpendapat bahwa memakan Kelelawar di bolehkan memakannya dengan artian halal hukumnya dimakan bagi kaum muslimin. Sementara itu dari pendapat Imam As- Syafi?I berpendapat bahwa memakan kelelawar tidak dibolehkan dengan artian haram hukumnya di makan bagi kaum muslimin. Berdasarkan rumusan masalah dalam penelitian ini, maka tujuan penelitian ini adalah untuk mengetauhi pendapat Imam Malik dan Imam Asy- Syafi?I tentang hukum memakan daging kelelawar, serta bagaimana istinbath hukum yang digunakan Imam Malik dan Imam As- Syafi?I dalam menetapkan hukumnya.
Jenis Penelitian ini adalah penelitian perpustakaan (library research) bersifat kualitatif, dengan menelaah literature yang berhubungan dengan pembahasan ini. Adapun sumber data yang digunakan dalam penelitian ini adalah sumber primer dan sekunder yaitu kitab-kitab fiqh Imam Malik dan Imam AS- Syafi?I.
Berdasarkan hasil penelitian yang penulis lakukan menurut Imam Malik bahwa makruh hukumnya memakan daging kelelawar. Pendapat Imam Malik tersebut berdasarkan Nash al-Qur?an. Sedangkan menurut Imam Asy- Syafi?I haram hukumnya memakan daging kelelawar. Pendapat Imam Asy-Syafi?I ini berdasarkan Nash al-Qur?an dan di perkuat dengan hadist yang shahih.

Topik Terkait

Sitasi