ANALISIS FIQH MUAMALAH TERHADAP PENDAPAT IMAM AHMAD BIN HANBAL TENTANG KEBOLEHAN JUAL BELI ‘URBUN

Abstrak / Ringkasan

Berdasarkan latar belakang adanya perbedaan ulama mengenai jual beli
‘urbun. Jumhur ulama mengatakan bahwa jual beli ‘urbun ini tidak sah dan batal.
Berbeda dengan jumhur ulama, Imam Ahmad ibn Hanbal berpendapat bahwa jual
beli ‘urbun ini diperbolehkan. Berangkat dari perbedaan tersebut maka penulis
tertarik untuk mengkaji lebih jauh lagi tentang pendapat Imam Ahmad bin Hanbal
tentang kebolehan jual beli ‘urbun. Adapun masalah dalam penelitian ini adalah
bagaimana pendapat Imam Ahmad tentang jual beli ‘urbun, apa dasar hukum
yang digunakannya dan bagaimana analisis fiqh muamalah terhadap pendapat
Imam Ahmad bin Hanbal tentang kebolehan jual beli ‘urbun. Sedangkan tujuan
dari penelitian ini untuk mengetahui pendapat Imam Ahmad tentang jual beli
‘urbun, untuk mengetahui metode istinbath hukum yang digunakan Imam Ahmad
bin Hanbal dalam menetapkan kebolehan jual beli ‘urbun, serta untuk mengetahui
analisis fiqh muamalah terhadap pendapat Imam Ahmad bin Hanbal tentang
kebolehan jual beli ‘urbun.
Penelitian ini berbentuk penelitian kepustakaan (library research) dengan
menggunakan kitab al-Mughni karangan Ibnu Qudamah sebagai rujukan
primernya, sedangkan bahan sekundernya dalam tulisan ini adalah kitab-kitab
fiqh, seperti kitab Fiqih Islam wa Adillatuhu karangan Wahbah Zuhaily, Fiqh
Sunnah karangan Sayyid Sabiq, dan kitab-kitab fiqh lain yang ada kaitannya
dengan penelitian ini, serta sejumlah literatur yang ada kaitannya dengan
penelitian ini. Adapun metode analisa data yang digunakan dalam penelitian ini
adalah metode deskriptif , komperatif dan content analisis.
Hasil yang ditemukan dalam penelitian ini adalah Imam Ahmad
berpendapat bahwa jual beli ‘urbun itu diperbolehkan dan pernah dilakukan oleh
Umar RA. Selain itu jual beli ini dibolehkan dengan syarat ditentukannya batas
waktu khiyar. Adapun metode istinbath hukum Imam Ahmad bin Hanbal dalam
menetapkan kebolehan jual beli ‘urbun ini berdasarkan suatu atsar yang
diriwayatkan dari Nafi bin al-Harits, yang mengatakan bahwasanya ia pernah
membelikan sebuah bangunan penjara untuk Umar dari Shafwan bin Umayyah, (dengan
ketentuan) apabila Umar suka. Bila tidak, maka Shafwan berhak mendapatkan uang
sekian dan sekian.
Dalam fiqh muamalah mengenai jual beli ‘urbun ini diperbolehkan karena
dalil yang digunakan Imam Ahmad bin Hanbal dapat dijadikan hujjah. Selain itu
jual beli ‘urbun ini tidak mengandung unsur gharar maupun unsur memakan harta
orang lain secara bathil yang ada adalah upaya saling menguntungkan kedua belah
pihak yang bertransaksi.

Topik Terkait

Sitasi