PEMIKIRAN SAYYID SABIQ TENTANG WAKAF
Wasilatul Mukaromah · UIN Sultan Syarif Kasim Riau
Abstrak / Ringkasan
Skripsi ini berjudul “PEMIKIRAN SAYYID SABIQ TENTANG WAKAF” Ajaran Islam memuat dua dimensi jangkauan, yaitu kebahagiaan di dunia dan kebahagiaan di akhirat. Allah menganjurkan kepada umatnya agar bersedia membantu kesulitan saudaranya. Dalam bidang sosial ekonomi, Islam mendorong pendayagunaan wakaf dalam rangka peningkatan kesejahteraan umat, yang mana wakaf memberikan harta yang dimiliki untuk digunakan manfaatnya baik untuk keagamaan maupun sosial. Pokok permasalahan pada penelitian ini ialah bagaimana konsep wakaf menurut Sayyid Sabiq, dan bagaimana wakaf yang ideal menurut hukum Islam.
Tujuan penelitian ini ialah untuk mengetahui pendapat Sayyid Sabiq tentang wakaf serta untuk mengetahui wakaf yang ideal menurut hukum Islam.
Metode yang penulis gunakan adalah study pustaka (library reseach) sebagai data primer tulisan ini adalah karya Sayyid Sabiq tentang wakaf yaitu buku Fiqh al-Sunnah. Teknik pengumpulan data yang penulis gunakan adalah Content Analisis. Dalam menafsirkan kata wakaf, berbeda ulama dalam mendefinisikan. Sedangkan tujuan dari wakaf sama, yaitu untuk beribadah kepada Allah SWT. dan mensejahterakan masyarakat.
Menurut Sayyid Sabiq wakaf ini dikatakan sah bila diwakafkan untuk selamalamanya, dan harta yang diwakafkan adalah benda yang boleh dijual, barang yang dapat diambil manfaatnya dengan ketentuan wujud barang tetap ada, dan wakaf tidak sah bila berupa barang yang habis setelah digunakan seperti, uang, lilin, makanan dan minuman, barang yang beraroma, dan barang yang tidak boleh dijual.
Sedangkan dalam kenyataannya, harta yang diwakafkan sesuai dengan siwakif, ada yang diwakafkan untuk selama-lamanya, ada juga dengan jangka waktu tertentu saja, dan wakaf dengan menggunakan uang sudah terjadi sejak dahulu hingga sekarang dan telah di buat UU yang mengaturnya, wakaf uang telah diatur dalam UU No 41 tahun 2004.
Dengan adanya wakaf tunai (uang) ini, memiliki manfaat yang besar untuk
membantu perekonomian masyarakat. Jadi dapat penulis simpulkan bahwa wakaf adalah memberikan suatu harta benda yang dimiliki oleh wakif, baik benda tetap maupun bergerak yang memiliki manfaat dengan cara menahan zatnya dan menggunakan manfaatnya yang dikelola oleh nadzir, yang diperuntukkan keagamaan maupun sosial, dalam waktu tertentu maupun selamanya.
Referensi Serupa
KONSEP GADAI DAN PEMANFAATAN BARANG GADAI MENURUT SAYYID SABIQ
Dwi Febriani
HIKMAT AL-TASYR?’ HUKUM PERKAWINAN MENURUT SAYYID SABIQ DALAM KITAB FIQH AL-SUNNAH
AKMAL ABDUL MUNIR, -
Melakukan Penukaran Harta Wakaf Berupa Masjid Menurut Pendapat Imam An-Nawawi dan Ibnu Al- Qudamah (Analisis Undang-Undang RI Nomor 41 tahun 2004 Tentang Wakaf)
Dwi Rizky, Siallagan
Melakukan Penukaran Harta Wakaf Berupa Masjid Menurut Pendapat Imam An-Nawawi dan Ibnu Al- Qudamah (Analisis Undang-Undang RI Nomor 41 tahun 2004 Tentang Wakaf)
Dwi Rizky, Siallagan
PERSEPSI MASYARAKAT TENTANG HAK KEWARISAN ISTRI YANG DITHALAQ RAJ’I YANG MASIH PADA MASA ‘IDDAH MENURUT HUKUM ISLAM (Studi Kasus di Desa Pasar Sipiongot Kec. Dolok Kab. Padang Lawas Utara)
ASHADI DONGORAN
ANALISA PASAL 25 TENTANG WAKAF DENGAN WASIAT UNDANG UNDANG NO. 41 TAHUN 2004 MENURUT FIQIH MUAMALAH
Khairunnisa Rianti
KONSEP KEPEMILIKAN HARTA DALAM EKONOMI ISLAM MENURUT AFZALUR RAHMAN DI BUKU ECONOMIC DOCTRINES OF ISLAM
Eka Murlan
STUDI KOMPERATIF TENTANG HUKUM POLIGAMI MENURUT ENAKMEN KELUARGA ISLAM SELANGOR 2003 DAN AMLA SINGAPURA 2001
ISMAIL BIN HASSAN
Kedudukan Saksi Ikrar Wakaf Menurut Kompilasi Hukum Islam (KHI) Dalam Persfektif Fiqih Imam Syafi’I (150 H – 204 H)
Ramlis
ANALISA PASAL 96 DAN 97 KOMPILASI HUKUM ISLAM TENTANG KEDUDUKAN HARTA BERSAMA DITINJAU MENURUT PERSPEKTIF HUKUM ISLAM
Rina Fitrida
POTENSI WAKAF PRODUKTIF MENURUT PERSPEKTIF EKONOMI ISLAM (Studi Kasus pada Mesjid-Mesjid Kecamatan Sukajadi Pekanbaru)
Marzuki
STUDI ANALISIS PENDAPAT IBNU QUDAMAH TENTANG HAK WARIS SESEORANG YANG MASUK ISLAM SEBELUM HARTA WARIS DIBAGI
Ahmad Ikhsan
Literatur Lain dari UIN Sultan Syarif Kasim Riau
KONSEP GADAI DAN PEMANFAATAN BARANG GADAI MENURUT SAYYID SABIQ
Dwi Febriani · 2011
HIKMAT AL-TASYR?’ HUKUM PERKAWINAN MENURUT SAYYID SABIQ DALAM KITAB FIQH AL-SUNNAH
AKMAL ABDUL MUNIR, - · 2020
PERSEPSI MASYARAKAT TENTANG HAK KEWARISAN ISTRI YANG DITHALAQ RAJ’I YANG MASIH PADA MASA ‘IDDAH MENURUT HUKUM ISLAM (Studi Kasus di Desa Pasar Sipiongot Kec. Dolok Kab. Padang Lawas Utara)
ASHADI DONGORAN · 2018
ANALISA PASAL 25 TENTANG WAKAF DENGAN WASIAT UNDANG UNDANG NO. 41 TAHUN 2004 MENURUT FIQIH MUAMALAH
Khairunnisa Rianti · 2015
KONSEP KEPEMILIKAN HARTA DALAM EKONOMI ISLAM MENURUT AFZALUR RAHMAN DI BUKU ECONOMIC DOCTRINES OF ISLAM
Eka Murlan · 2011
STUDI KOMPERATIF TENTANG HUKUM POLIGAMI MENURUT ENAKMEN KELUARGA ISLAM SELANGOR 2003 DAN AMLA SINGAPURA 2001
ISMAIL BIN HASSAN · 2018
Kedudukan Saksi Ikrar Wakaf Menurut Kompilasi Hukum Islam (KHI) Dalam Persfektif Fiqih Imam Syafi’I (150 H – 204 H)
Ramlis · 2018
ANALISA PASAL 96 DAN 97 KOMPILASI HUKUM ISLAM TENTANG KEDUDUKAN HARTA BERSAMA DITINJAU MENURUT PERSPEKTIF HUKUM ISLAM
Rina Fitrida · 2014
Literatur Terbaru yang Relevan
KONSEP GADAI DAN PEMANFAATAN BARANG GADAI MENURUT SAYYID SABIQ
Dwi Febriani · 2011
HIKMAT AL-TASYR?’ HUKUM PERKAWINAN MENURUT SAYYID SABIQ DALAM KITAB FIQH AL-SUNNAH
AKMAL ABDUL MUNIR, - · 2020
Melakukan Penukaran Harta Wakaf Berupa Masjid Menurut Pendapat Imam An-Nawawi dan Ibnu Al- Qudamah (Analisis Undang-Undang RI Nomor 41 tahun 2004 Tentang Wakaf)
Dwi Rizky, Siallagan · 2019
Melakukan Penukaran Harta Wakaf Berupa Masjid Menurut Pendapat Imam An-Nawawi dan Ibnu Al- Qudamah (Analisis Undang-Undang RI Nomor 41 tahun 2004 Tentang Wakaf)
Dwi Rizky, Siallagan · 2019
PERSEPSI MASYARAKAT TENTANG HAK KEWARISAN ISTRI YANG DITHALAQ RAJ’I YANG MASIH PADA MASA ‘IDDAH MENURUT HUKUM ISLAM (Studi Kasus di Desa Pasar Sipiongot Kec. Dolok Kab. Padang Lawas Utara)
ASHADI DONGORAN · 2018
ANALISA PASAL 25 TENTANG WAKAF DENGAN WASIAT UNDANG UNDANG NO. 41 TAHUN 2004 MENURUT FIQIH MUAMALAH
Khairunnisa Rianti · 2015
KONSEP KEPEMILIKAN HARTA DALAM EKONOMI ISLAM MENURUT AFZALUR RAHMAN DI BUKU ECONOMIC DOCTRINES OF ISLAM
Eka Murlan · 2011
STUDI KOMPERATIF TENTANG HUKUM POLIGAMI MENURUT ENAKMEN KELUARGA ISLAM SELANGOR 2003 DAN AMLA SINGAPURA 2001
ISMAIL BIN HASSAN · 2018