METODE DAN CORAK PENAFSIRAN AL-QASIMI DALAM TAFSIR MAHAASIN AT-TA’WIL
NASRULLAH · UIN Sultan Syarif Kasim Riau
Abstrak / Ringkasan
Al-Quran diwahyukan sebagai kitab arahan bagi manusia, sekaligus untuk
memberi pemahaman yang benar bagaimana cara untuk meraih kebahagiaan dunia
dan akhirat. Untuk memahami kandungan al-Quran diperlukan adanya penafsiran
terhadap ayat-ayat. Kajian tafsir terus berkembang seiring dengan perkembangan
zaman.
Untuk menghasilkan pemahaman yang lebih utuh dan komprehensif tentu
diperlukan suatu metode atau cara tertentu dalam menafsirkan al-Quran.
Sedangkan metode yang digunakan untuk menafsirkan al-Quran itu terbagi empat,
yaitu metode tahlili, ijmali, muqaran, dan metode maudhu’i. Sedangkan dilihat
dari sumber pengambilan tafsirnya terbagi menjadi dua yaitu tafsir secara bi alma’tsur
dan tafsir secara bi al-ra’yi. Begitu pula corak tafsir secara garis besar
dibagi menjadi lima corak, yaitu ilmi, fiqih, sufi, falsafi, dan adabi wa al-Ijtima’i.
Dalam menggunakan metode dan corak ketika menafsirkan al-Quran,
seorang mufassir menggunakan metode dan corak yang berbeda-beda.
Diantaranya adalah Muhammad Jamaluddin al-Qasimi, yaitu seorang mufassir
yang berasal dari sebuah desa kecil, Qasimi, Syam (Suriah). Karya tafsirnya
adalah Mahaasin at-Ta’wil dengan karakteristik dan keilmuan yang dikuasainya
tentunya memberi warna tersendiri terhadap metode dan corak tafsirnya.
Jenis penelitian ini adalah library research yang memiliki sumber data
primer kitab tafsir Mahaasin at-Ta’wil . Dalam penelitian ini, pengumpulan data
menggunakan metode kepustakaan, baik melalui membaca, meneliti, memahami
buku-buku, artikel maupun literatur lain yang sifatnya terkait dengan pembahasan
penulis.
Pada skripsi ini, penulis mencoba mengangkat salahsatu karya terbesar al-
Qasimi yakni tafsir Mahaasin at-Ta’wil, kajian terhadap metode dan corak
penafsiran Muhammad Jamaluddin al-Qasimi terhadap al-Quran. Untuk
mengetahui metode dan corak al-Qasimi dalam menafsirkan al-Quran, maka
penulis berusaha mengkaji terhadap kitab tafsirnya yang terdiri dari 17 jilid. Dari
kajian yang penulis lakukan, maka penulis menyimpulkan bahwa metode yang
digunakan oleh al-Qasimi adalah tahlili. Hal ini terlihat dari penafsirannya.
Sedangkan corak yang digunakan dalam menafsirkan al-Quran adalah fiqih, ilmi,
dan teologis.
Referensi Serupa
METODE DAN CORAK PENAFSIRAN SYEIKH MUHAMMAD ‘ALI AS-SH?B?NI (ANALISIS TERHADAP TAFSIR SHAFWAH AT-TAF?S?R)
ABDUL MALIK ALMUNIR
METODE DAN CORAK TAFSIR AL-BAIDHAWI (Studi Analisis Terhadap Tafsir Anw?r al–Tanzil wa Asr?r al-Ta’wil)
Nina Karlina
METODE DAN CORAK TAFSIR IMAM AL-NASAFI ( Studi Analisis Terhadap Tafs?r Madãrik Al-Tanz?l Wa?aqãiq Al-Ta’w?l )
Mazwin
METODE SYAIKH ABU BAKAR JABIR AL-JAZAIRI (Study Terhadap Kitab Tafsir Aisaru At-Tafaasir Li Al-Kalaami Al-Aliyyi Al-Kabiir)
Sarwan
METODE BASMEIH DALAM MENAFSIRKAN AYAT DALAM TAFSIR PIMPINAN AL-RAHMAN
Mohd Ikbal Bin Ahmad Zohdi
METODE DAN CORAK PENAFSIRAN ABDURRAHMAN ALSA’DI (ANALISA TERHADAP TAFSIR TAYSIR KARIM ARRAHMAN FI TAFSIR KALAM AL-MANAN
Karnaini Ruslan
METODE JALALUDDIN AL-SUYUTHI DALAM MENAFSIRKAN AL-QUR’AN ( Tinjauan Terhadap Tafsir Al-Durr Al-Mantsur Fi Al-Tafsir Al-Ma’tsur)
Sri Mahrani
METODE SYAIKH NAWAWI AL-BANTANI DALAM MENAFSIRKAN AL-QUR’AN (Sebuah Tinjauan Terhadap Tafsir Mirahu Labid)
Mhd. Ikhsan Kolba Siregar
METODE DAN CORAK PENAFSIRAN IMAM AL-ALUSI TERHADAP AL-QUR’AN (Analisa Terhadap Tafsir Ruh al-Ma’ani)
AMINAH RAHMI HATI HSB
METODE DAN CORAK TAFSIR AL QUR’AN AL KARIM KARYA MAHMUD YUNUS
Nasrul Fatah
KELUARGA SAKINAH MENURUT AL-QUR’AN TELAAH PENAFSIRAN IMAM AL-BAGHAWI (W. 516 H) DALAM KITAB MA’ÁLIM AT-TANZIL FI TAFSIR AL-QURAN
NUR ARBAI’YYAH, NA
IMPLEMENTASI CORAK FIQIH DALAM SURAT AN-NISA’ (KAJIAN TAFSIR AL-AHKAM AL-QUR’AN KARYA AL-JASSAS)
Ahmad Muarif, -
Literatur Lain dari UIN Sultan Syarif Kasim Riau
METODE DAN CORAK PENAFSIRAN SYEIKH MUHAMMAD ‘ALI AS-SH?B?NI (ANALISIS TERHADAP TAFSIR SHAFWAH AT-TAF?S?R)
ABDUL MALIK ALMUNIR · 2013
METODE DAN CORAK TAFSIR AL-BAIDHAWI (Studi Analisis Terhadap Tafsir Anw?r al–Tanzil wa Asr?r al-Ta’wil)
Nina Karlina · 2011
METODE DAN CORAK TAFSIR IMAM AL-NASAFI ( Studi Analisis Terhadap Tafs?r Madãrik Al-Tanz?l Wa?aqãiq Al-Ta’w?l )
Mazwin · 2014
METODE SYAIKH ABU BAKAR JABIR AL-JAZAIRI (Study Terhadap Kitab Tafsir Aisaru At-Tafaasir Li Al-Kalaami Al-Aliyyi Al-Kabiir)
Sarwan · 2014
METODE BASMEIH DALAM MENAFSIRKAN AYAT DALAM TAFSIR PIMPINAN AL-RAHMAN
Mohd Ikbal Bin Ahmad Zohdi · 2010
METODE DAN CORAK PENAFSIRAN ABDURRAHMAN ALSA’DI (ANALISA TERHADAP TAFSIR TAYSIR KARIM ARRAHMAN FI TAFSIR KALAM AL-MANAN
Karnaini Ruslan · 2014
METODE JALALUDDIN AL-SUYUTHI DALAM MENAFSIRKAN AL-QUR’AN ( Tinjauan Terhadap Tafsir Al-Durr Al-Mantsur Fi Al-Tafsir Al-Ma’tsur)
Sri Mahrani · 2011
METODE SYAIKH NAWAWI AL-BANTANI DALAM MENAFSIRKAN AL-QUR’AN (Sebuah Tinjauan Terhadap Tafsir Mirahu Labid)
Mhd. Ikhsan Kolba Siregar · 2011
Literatur Terbaru yang Relevan
METODE DAN CORAK PENAFSIRAN SYEIKH MUHAMMAD ‘ALI AS-SH?B?NI (ANALISIS TERHADAP TAFSIR SHAFWAH AT-TAF?S?R)
ABDUL MALIK ALMUNIR · 2013
METODE DAN CORAK TAFSIR AL-BAIDHAWI (Studi Analisis Terhadap Tafsir Anw?r al–Tanzil wa Asr?r al-Ta’wil)
Nina Karlina · 2011
METODE DAN CORAK TAFSIR IMAM AL-NASAFI ( Studi Analisis Terhadap Tafs?r Madãrik Al-Tanz?l Wa?aqãiq Al-Ta’w?l )
Mazwin · 2014
METODE SYAIKH ABU BAKAR JABIR AL-JAZAIRI (Study Terhadap Kitab Tafsir Aisaru At-Tafaasir Li Al-Kalaami Al-Aliyyi Al-Kabiir)
Sarwan · 2014
METODE BASMEIH DALAM MENAFSIRKAN AYAT DALAM TAFSIR PIMPINAN AL-RAHMAN
Mohd Ikbal Bin Ahmad Zohdi · 2010
METODE DAN CORAK PENAFSIRAN ABDURRAHMAN ALSA’DI (ANALISA TERHADAP TAFSIR TAYSIR KARIM ARRAHMAN FI TAFSIR KALAM AL-MANAN
Karnaini Ruslan · 2014
METODE JALALUDDIN AL-SUYUTHI DALAM MENAFSIRKAN AL-QUR’AN ( Tinjauan Terhadap Tafsir Al-Durr Al-Mantsur Fi Al-Tafsir Al-Ma’tsur)
Sri Mahrani · 2011
METODE SYAIKH NAWAWI AL-BANTANI DALAM MENAFSIRKAN AL-QUR’AN (Sebuah Tinjauan Terhadap Tafsir Mirahu Labid)
Mhd. Ikhsan Kolba Siregar · 2011