Teori Al-Gaz?ly Tentang Hadis Maqb?l Dan Implementasinya Dalam Kitab Fikihnya Al-Was?t? F? Al-Mazhab

Abstrak / Ringkasan

Penelitian ini dilatarbelakangi karena banyaknya ulama yang melontarkan kritikan kepada Al-Gaz?ly, khususnya menyangkut persoalan penggunaan hadis sebagai dalil hukum. Hal ini dikarenakan Al-Gaz?ly dinilai banyak mempergunakan hadis-hadis d?a`?f bahkan mawd??‘ untuk mendukung pendapatnya. Dalam karya monumentalnya al-Was??t fi al-Ma?hab, Al-Gaz?ly banyak menggunakan hadis-hadis d?a`?f untuk dijadikan dalil hukum. Masalah pokok dalam penelitian ini adalah, bagaimana sebenarnya hadis maqb?l yang dapat dijadikan sebagai dalil hukum menurut Al-Gaz?ly, bagaimana sebenarnya implementasinya dalam kitabnya al-Was?t? f? al-Ma?hab dan bagaimana kualitas hadis-hadis yang terdapat kitab tersebut. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui, jawaban terhadap masalah tersebut diatas. Sesuai dengan objek kajian disertasi ini, maka penelitian yang penulis lakukan adalah penelitian pustaka (library research). Sebagai data primernya adalah al-Mankh?l min Ta`l?q?t al-Us??l, al-Mustas?f? min ‘Ilm al-Us?? dan al-Was?t? f? al-Ma?hab. Data skundernya ialah kitab-kitab fikih dan mus?t?alah? al-h?ad?? yang dikarang oleh ulama lain. Sebagai data tertiernya adalah buku-buku kamus, seperti al-Mujid f? al-Lugah oleh Loeis Mahl?f, Lis?n al-`Arab oleh Ibnu Manz??r, Maus?`ah al-At?raf al-H?ad?? an-Nabawy asy-Syar?f oleh Ibn Bay?my Zagl?l dan lain-lain.
Untuk melakukan penelitian ini, penulis melakukan beberapa pendekatan, yaitu pendekatan sejarah (historical approach). Pendekatan ini dimaksudkan untuk mengkaji biografi Al-Gaz?ly, karya-karyanya serta situasi maupun kondisi yang dimungkinkan ikut mempengaruhi corak pemikirannya. Juga penulis menggunakan pendekatan mus?t?alah? al-h?ad??, yaitu dengan melakukan naqd as-sanad dan al-matn, dimana
pokok pemikiran Al-Gaz?ly tentang hadis maqb?l dilihat dari perspektif mus?t?alah? al-h?ad??. Adapun temuan dalam penelitian ini adalah, hadis maqb?l menurut Al-Gaz?ly ialah hadis mutaw?tir, hadis ah??d yang s?ah??h?, h?asan, dan ditambah dengan hadis-hadis d?a`?f, sepanjang ia terima melalui orang yang adil dan ?iqah serta hadis-hadis yang telah diakui keberadaannya oleh satu jamaah yang ia anggap adil dan terpercaya. Dalam al-Was?t? f? al-Ma?hab, ditemui bukan saja hadis-hadis s?ah??h? tetapi juga hadis-hadis d?a`?f yang dijadikan sebagai dalil hukum. Dengan demikian hasil ijtihad yang ia tuangkan dalam al-Was?t? f? al-Ma?hab telah sesuai dengan teori yang ia bangun dalam Mankh?l min Ta‘l?q?t al-Us??l, dan al-Mustas?f? min ‘Ilm al-Us??l. Derdasarkan penerapan yang dilakukan Al-Gaz?ly dalam kitabnya al-Was?t? f? al-Ma?hab, maka memberikan peluang kepada hadis-hadis mard?d menurut jumhur, dipandang sebagai hadis maqb?l menurut Al-Gaz?ly yang dapat dijadikan sebagai dalil hukum.

Topik Terkait

Sitasi